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ex quo efficitur honestate una vitam contineri beatam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 44:4)
Videamus ne, ut acervus ex sui generis granis, sic beata vita ex sui similibus partibus effici debeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:3)
quod si ita est, ex bonis, quae sola honesta sunt, efficiendum est beatum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:4)
quo detracto quid poterit beatum intellegi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:6)
dicunt illi quidem, sed is vitam beatam compleri negant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:2)
hi autem sine is esse nullam putant aut, si sit beata, beatissimam certe negant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:3)
nos autem volumus beatissimam, idque nobis Socratica illa conclusione confirmatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:4)
ex quibus bonorum beatam vitam esse concluditur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:12)
vir igitur temperatus, constans, sine metu, sine aegritudine, sine alacritate futtili, sine libidine nonne beatus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:3)
semper igitur beatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:5)
beata igitur vita laudabilis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:8)
beata igitur vita virtute conficitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:10)
nec in misera vita quicquam est praedicabile aut gloriandum nec in ea, quae nec misera sit nec beata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 49:2)
quod si , beata vita glorianda et praedicanda et prae se ferenda est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 50:1)
ita erit beata vita melius aliquid;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 50:6)

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