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qui periturus fraterno scelere fuit, perfugium in patris
misericordia
et iustitia habeat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 115:2)
sub haec dicta lacrimantes procubuerunt stratique humi non sibi magis
misericordiam
quam regi invidiam conciliarunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 239:2)
misericordias
* hominem oportet.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 3, scene 2203)
Misereat, si familiam alere possim
misericordia
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 1, scene 3141)
sunt etiam qui haec omnia genera consolandi colligant - alius enim alio modo movetur - , ut fere nos in
Consolatione
omnia in
consolationem
unam coniecimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 76:6)
quem enim ego consulem fuisse, imperatorem ornatum a senatu, ovantem in Capitolium ascendisse meminissem, hunc cum adflictum, debilitatum, maerentem, in summum discrimen adductum viderem, non prius sum conatus
misericordiam
aliis commovere quam
misericordia
sum ipse captus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 195:1)
Decalogus praeceptorum negantium non est coacervus, sed certa indicia ad « ego » deserendum quod in se ipsum inclinatur, in se ipsum conclusum, ut cum Deo dialogus instituatur, eius
misericordia
nos complectatur, ad ipsius
misericordiam
deferendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 86:5)
Judicium enim sine
misericordia
fiet ei, qui non fecerit
misericordiam
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:28)
misericordia
est aegritudo ex miseria alterius iniuria laborantis (nemo enim parricidae aut proditoris supplicio
misericordia
commovetur);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 18:1)
qui cum in epilogo
misericordiam
se movisse putaret, postquam adsedit, rogavit hunc videreturne
misericordiam
movisse, "ac magnam quidem," inquit "neminem enim puto esse tam durum, cui non oratio tua
misericordia
digna visa sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 278:3)
hoc loco si videor augere dolorem tuum, quem consolando levare debeam, fateor me communium malorum
consolationem
nullam invenire praeter illam, quae tamen, si possis eam suscipere, maxima est, quaque ego cotidie magis utor, conscientiam rectae voluntatis maximam
consolationem
esse rerum incommodarum nec esse ullum magnum malum praeter culpam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 4 3:1)
etsi genus hoc
consolationis
miserum atque acerbum est, propterea quia, per quos ea confieri debet, propinquos ac familiaris, ii ipsi pari molestia adficiuntur neque sine lacrimis multis id conari possunt, uti magis ipsi videantur aliorum
consolatione
indigere quam aliis posse suum officium praestare, tamen, quae in praesentia in mentem mihi venerunt, decrevi brevi ad te perscribere, non quo ea te fugere existimem, sed quod forsitan dolore impeditus minus ea perspicias.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 5 1:3)
etsi unus ex omnibus minime sum ad te consolandum accommodatus, quod tantum ex tuis molestiis cepi doloris, ut
consolatione
ipse egerem, tamen, cum longius a summi luctus acerbitate meus abesset dolor quam tuus, statui nostrae necessitudinis esse meaeque in te benevolentiae non tacere tanto in tuo maerore tam diu, sed adhibere aliquam modicam
consolationem
, quae levare dolorem tuum posset, si minus sanare potuisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 16 1:1)
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