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itaque illud quaestionum et argumentorum apud
corrupta
iudicia frigus evitant nihilque aliud, quam quod vel pravis voluptatibus aures assistentium permulceat, quaerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 178:4)
haec cuncta
corrumpit
ac propemodum perdit indecora vel voce vel gestu pronuntiatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 34:1)
nam et generis opprobrio multis fuit, et quosdam claritas ipsa notiores circa vitia et invisos magis fecit, et in quibus dam, ut in Paride traditum est, praedicta pernicies, et corporis ac fortunae quibusdam mala contemptum, sicut Thersitae atque Iro, quibusdam bona vitiis
corrupta
odium attulerunt, ut Nirea imbellem, Plisthenen impudicum a poetis accepimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 207:2)
alter autem asper et rarus, quo minatur
corruptis
accusationem, et id quidem in consilio ampliore utcunque tutius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 30:3)
sed occasione et absentia custodum
corruptus
et pecunia, quae nimium in animis hominum potest, victus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 159:3)
luxuria liberalitatis,
avaritia
parsimoniae, negligentia simplicitatis nomine lenietur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 166:2)
similia his, quae non sunt in quaestione, omnis amplificatio, minutio, omne adfectus genus, et quae maxime iucundam et ornatam faciunt orationem, de luxuria, de
avaritia
, religione, officiis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 237:2)
nam et plura crimina iunguntur, ut cum Socrates accusatus est, quod
corrumperet
iuventutem et novas superstitiones introduceret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 245:2)
si id non continget aut eadem causa erit, actionum incusanda negligentia aut de infirmitate personarum querendum, contra quas erit iudicatum, aut de gratia, quae testes
corruperit
, aut de invidia aut de ignorantia, aut videndum, quid causae postea accesserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 14:3)
nec id sat est inimicos fuisse, sed an desierint, an per hoc ipsum reconciliari velint, ne
corrupti
sint, ne propositum mutaverint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 44:2)
animi natura, etenim
avaritia
, iracundia, misericordia, crudelitas, severitas aliaque his similia adferunt frequenter fidem aut detrahunt, sicut victus luxuriosus an frugi an sordidus, quaeritur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 120:3)
Cicero pro Cluentio Publium Popilium et tiberium Guttam dicit non iudicii
corrupti
sed ambitus esse damnatos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 202:1)
nam et fere apparet, quid in iniuriam, quid in
avaritiam
, quid in testem inimicum, quid in potentes amicos dicendum sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 281:1)
asperum crimen, sed id contrarium ostendit Cicero, quia iidem accusatores obiecerint Oppio, quod is voluerit exercitum largiendo
corrumpere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 305:3)
quid tam contra eundem, quam filium ab Egnatio
corrupti
iudicii, quo Cluentius Oppianicum circumvenisset, crimine exheredatum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 320:2)
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