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I nunc et hoc esse grati puta, quod ne ingratus quidem faceret, qui modo non usque in
odium
, sed tantum usque ad infitiationem beneficii perveniret !
(세네카, 행복론, Liber VI 181:4)
hoc est in
odium
beneficia perducere, hoc est efficere, ut in- gratum esse aut liceat aut iuvet.
(세네카, 행복론, Liber VII 125:4)
licet avaros mihi, licet iracundos enumeres vel
odia
exercentes iniusta vel bella, omnes isti viribus peccant ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 33:4)
In officio amorem consequeris, in quo
odium
vitare difficile est ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 111:2)
Adice nunc, quod privatos homines ad accipiendas iniurias opportuniores acceptarum patientia facit, regibus certior est ex mansuetudine securitas, quia frequens vindicta paucorum
odium
opprimit, omnium irritat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 48:1)
sed alter arma habet, quibus in munimentum pacis utitur, alter, ut magno timore magna
odia
compescat, nec illas ipsas manus, quibus se commisit, securus adspicit.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 75:5)
Oderint, dum metuant, ignarus, quanta rabies oriatur, ubi supra modum
odia
creverunt.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 76:3)
Quemadmodum domini crudeles tota civitate commonstrantur invisique et detestabiles sunt, ita regum et iniuria latius patet et infamia atque
odium
saeculis traditur ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 110:1)
Utinam quidem eadem homini lex esset et ira cum telo suo frangeretur nec saepius liceret nocere quam semel nec alienis viribus exercere
odia
!
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 115:2)
Matura talem virum a tergo sequitur aversio,
odia
, venena, gladii;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 143:1)
Ut raro, invitus et cum magna cunctatione, ita aliquando scribas necesse est istud, quod tibi in
odium
litteras adduxit, sed, sicut facis, cum magna cunctatione, cum multis dilationibus.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 9:4)
L. Sulla filium amisit, nec ea res aut malitiam eius et acerrimam virtutem in hostes civesque contudit aut effecit, ut cognomen illud usurpasse falso videretur, quod amisso filio adsumpsit nec
odia
hominum veritus, quorum malo illae nimis secundae res constabant, nec invidiam deorum, quorum illud crimen erat, Sulla tam felix.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 70:1)
" Ut minime probabili sed vero solacio utar, in civitate nostra plus gratiae orbitas confert quam eripit, adeoque senectutem solitudo, quae solebat destruere, ad potentiam ducit, ut quidam
odia
filiorum simulent et liberos eiurent, orbitatem manu faciant.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 110:3)
Illud quoque cogita, iniuriarum latissime patere materiam in illis per quae periculum nobis quaesitum est, ut accusatore submisso aut criminatione falsa aut irritatis in nos potentiorum
odiis
quaeque alia inter togatos latrocinia sunt.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 48:1)
Vatinium, hominem natum et ad risum et ad
odium
, scurram fuisse et venustum ac dicacem memoriae proditum est.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 90:1)
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