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neque enim
scientia
modo constat orator, quae augetur annis, sed voce, latere, firmitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 249:1)
tamen, ne aut magna nimium videar exigere, qui eundem virum bonum esse et dicendi velim, aut multa, qui tot artibus pueritia discendis morum quoque praecepta et
scientiam
iris civilis praeter ea, quae de eloquentia tradebantur, adiecerim, quique haec operi nostro necessaria esse crediderint, velut moram rei perhorrescant et desperent ante experimentum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 256:1)
ceterum, ut de Homero taceam, quo nullius non artis aut opera perfecta aut certe non dubia vestigia reperiuntur, (ut Eleum Hippiam transeam, qui non liberalium modo disciplinarum prae se
scientiam
tulit, sed vestem et anulum crepidasque, quae omni manu sua fecerat, usu habuit, atque ita se praeparavit, ne alterius opere egeret,) illusisse tot malis, quot summa senectus habet, credimus Gorgian, qui quaerere de quo quisque vellet iubebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 268:1)
quot sacculis Aristoteles didicit, ut non solum, quae ad atque oratores pertinent,
scientia
complecteretur, sed animalum satorumque naturas omnes perquireret?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 269:2)
industria, probitas, militiae magna
scientia
, animus belli ingens domi modicus, libidinis et divitiarum victor, tantummodo gloriae auidus.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 63장5)
Rerum
scientia
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 6:2)
" Huc et illud accedat, ut perfecta virtus sit, aequalitas ac tenor vitae per omnia consonans sibi, quod non potest esse, nisi rerum
scientia
contingit et ars, per quam humana ac divina noscantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 8:2)
Fabianus, vir egregius et vita et
scientia
et, quod post ista est, eloquentia quoque, disputabat expedite magis quam concitate, ut posses dicere facilitatem esse illam, non celeritatem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 12:1)
Sed etiam si omnia a veteribus inventa sunt, hoc semper novum erit, usus et inventorum ab aliis
scientia
ac dispositio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 64 8:1)
Plura Iuppiter habet, quae praestet hominibus, sed inter duos bonos non est melior, qui locupletior, non magis quam inter duos, quibus par
scientia
regendi gubernaculum est, meliorem dixeris, cui maius speciosiusque navigium est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 12:3)
Beatum enim illud uno loco positum est, in ipsa mente, grande, stabile, tranquillum, quod sine
scientia
divinorum humanorumque non potest effici.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 29:4)
quantulumlibet sit illud, longum faciet
scientia
utendi.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 28:3)
scientia
illi potius quam voluntas desit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 13:4)
Quibusdam enim placet non faciendi mellis
scientiam
esse illis, sed colligendi.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 84 4:2)
scientia
est distinguendi, quid sit malum et quid non sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 28:6)
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