라틴어 문장 검색

si nescis, Parrhasi, in isto templo pro Olynthiis uota suscepimus:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Laesae reipublicae sit actio. Parrhasius pictor Atheniensis, cum Philippus captiuos Olynthios uenderet, emit unum ex iis senem; perduxit Athenas; torsit et ad exemplar eius pinxit Proinethea. Olynthius in tormentis periit. ille tabulam in templo Mineruae p 4:5)
Vota homines parcius facerent, si palam facienda essent ;
(세네카, 행복론, Liber II 5:2)
" Saepe nihil interest inter amicorum munera et hostium vota;
(세네카, 행복론, Liber II 59:3)
Aeque ambitio non patitur quemquam in ea mensura honorum conquiescere, quae quondam eius fuit impudens votum.
(세네카, 행복론, Liber II 120:1)
" In liberis tollendis nihil iudicio tollentium licet, tota res voti est.
(세네카, 행복론, Liber III 47:9)
Hoc qui dicit, non exaudit precantium voces et undique sublatis in caelum manibus vota facientium privata ac publica ;
(세네카, 행복론, Liber IV 16:1)
et Iovem illum Optimum ac Maximum rite dices et Tonantem et Statorem, qui non, ut historici tradiderunt, ex eo, quod post votum susceptum acies Romanorum fugientium stetit, sed quod stant beneficio eius omnia, stator stabilitorque est.
(세네카, 행복론, Liber IV 30:5)
in medio intervallo huius et alterius caeli desertus sine animali, sine homine, sine re ruinas mundorum supra se circaque se cadentium evitat non exaudiens vota nec nostri curiosus.
(세네카, 행복론, Liber IV 89:3)
Etiamnunc, cum filium tuum servavi, ad genua procumbis, dis vota solvis tamquam ipse ser- vatus ;
(세네카, 행복론, Liber V 113:7)
Deos, quorum notitiam nulla res effugit, rogamus, et illos vota non exorant, sed admonent.
(세네카, 행복론, Liber V 147:1)
" Non nocet," inquit, " illi votum meum, quia simul opto et periculum et remedium.
(세네카, 행복론, Liber VI 123:1)
Si hoc ei optares, cuius nullum beneficium haberes, inhumanum erat votum ;
(세네카, 행복론, Liber VI 124:4)
" Primum, ut te in media parte voti tui occupem, iam ingratus es ;
(세네카, 행복론, Liber VI 126:2)
Ita, quod unum in voto tuo honestum videri poterat, ipsum turpe et ingratum est, nolle debere;
(세네카, 행복론, Liber VI 127:1)
Votum tu istud vocas, quod inter gratum et inimicum potest dividi, quod non dubites adversarium et hostem fecisse, si extrema taceantur ?
(세네카, 행복론, Liber VI 128:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION