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aliquando, idque sero, convicio aurium cum extorta mihi
veritas
esset, usum loquendi populo concessi, scienotiam mihi reservavi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 48장 2:2)
Sunt enim qui iambicum putent, quod sit orationis simillimus, qua de causa fieri ut is potissimum propter similitudinem
veritatis
adhibeatur in fabulis, quod ille dactylicus numerus hexametrorum magniloquentiae sit accommodatior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 57장 1:2)
detrahit praeterea actionis dolorem, aufert humanum sensum auditoris, tollit funditus
veritatem
et fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 62장 1:2)
Etsi enim a forma
veritatis
et ab Atticorum regula absunt, tamen hoc vitium compensant vel facultate vel copia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 69장 2:2)
ille videat, quo modo imperator esse possit, cum eum ne liberum quidem esse ratio et
veritas
ipsa convincat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 3장 1:14)
Nam et verberibus tormentis igni fatigati quae dicunt ea videtur
veritas
ipsa dicere, et quae perturbationi- bus animi, dolore cupiditate iracundia metu, quia neces- sitatis vim habent, adferunt auctoritatem et fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 20장2)
quod genus refutare interdum
veritas
vix potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 20장 2:3)
cum vero parentibus redditi, dein magistris traditi sumus, tum ita variis imbuimur erroribus, ut vanitati
veritas
et opinioni confirmatae natura ipsa cedat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 2:5)
quid enim laboro nisi ut
veritas
in omni quaestione explicetur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 46:20)
Chrysippi ad
veritatem
firmissima est, ad tempus aegritudinis difficilis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 79:7)
cum autem animum ab ista pictura imaginibusque virtutum ad rem
veritatemque
traduxeris, hoc nudum relinquitur, possitne quis beatus esse, quam diu torqueatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 14:1)
ex quo omnibus bene
veritatem
intuentibus videri necesse est miserrimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 57:4)
deinde ad investigandam
veritatem
studio incitato.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 68:5)
ex quo triplex ille animi fetus existet, unus in cognitione rerum positus et in explicatione naturae, alter in discriptione expetendarum fugiendarumque rerum
ne vivendi, tertius in iudicando, quid cuique rei sit consequens quid repugnans, in quo inest omnis cum subtilitas disserendi, tum
veritas
iudicandi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 68:6)
Melius equidem adferre nihil possum, sed a te impetrarim lubenter, ut, nisi molestum sit, quoniam te nulla vincula impediunt ullius certae disciplinae libasque ex omnibus, quodcumque te maxime specie
veritatis
movet, - quod paulo ante Peripateticos veteremque Academiam hortari videbare, ut sine retractatione libere dicere auderent sapientis esse semper beatissimos, id velim audire, quem ad modum his putes consentaneum esse id dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 82:5)
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