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neque
aliter
Carnutes interficiendi Tasgeti consilium fuisse capturos, neque Eburones, si ille adesset, tanta contemptione nostri ad castra venturos esse.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 29장2)
Itaque eius rei causa antiquitus institutum videtur, ne quis ex plebe contra potentiorem auxili egeret: suos enim quisque opprimi et circumveniri non patitur, neque,
aliter
si faciat, ullam inter suos habet auctoritatem.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 11장4)
Huius Hercyniae silvae, quae supra demonstrata est, latitudo novem dierum iter expedito patet: non enim
aliter
finiri potest, neque mensuras itinerum noverunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 25장1)
Constabat inter omnes, quod iam ipse Caesar per exploratores cognoverat, dorsum esse eius iugi prope aequum, sed hunc silvestrem et angustum, qua esset aditus ad alteram partem oppidi; huic loco vehementer illos timere nec iam
aliter
sentire, uno colle ab Romanis occupato, si alterum amisissent, quin paene circumvallati atque omni exitu et pabulatione interclusi viderentur: ad hunc muniendum omnes a Vercingetorige evocatos.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 44장3)
siquidem haec duo corpora prius in Graecia, deinde apud nos adflixerunt
ideoque
multiplex ista medicina, neque olim neque apud alias gentes necessaria, vix aliquos ex nobis ad senectutis principia perducit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium9)
Ideoque
multos ex sapientiae professoribus peritos eius fuisse accipimus, clarissimos vero ex iis Pythagoran et Enpedoclen et Democritum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium14)
Saepe vero etiam nova incidere genera morborum, in quibus nihil adhuc usus ostenderit et
ideo
necessarium sit animadvertere, unde ea coeperint;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium42)
obscurarum vero causarum et naturalium actionum quaestionem
ideo
supervacuam esse contendunt, quoniam non conprehensibilis natura sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium73)
Quod si iam incidat mali genus aliquod ignotum, non
ideo
tamen fore medico de rebus cogitandum obscuris, sed eum protinus visurum cui morbo id proximum sit, temptaturumque remedia similia illis, quae vicino malo saepe succurrerint, et per eius similitudines opem reperturum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium108)
Ob haec ne mortuorum quidem lacerationem necessariam esse (quae etsi non crudelis, tamen foeda sit), cum
aliter
pleraque in mortuis se habeant;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium131)
Inveniuntur tamen, in quibus
aliter
atque in ceteris idem eveniat:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium206)
ideoque
, cum par scientia sit, utiliorem tamen medicum esse amicum quam extraneum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium225)
Atque
ideo
quoque nimis otiosa vita utilis non est, quia potest incidere laboris necessitas.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장10)
ideo
prandere quoque commodum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장139)
At qui tarde concocunt, et quorum
ideo
praecordia inflantur, quive propter ardorem aliquem noctu sitire consuerunt, ante quam conquiescant duos tresve cyathos per tenuem fistulam bibant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 8장9)
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