도구

도구

라틴어 문장 검색

sed ne disertum quidem habere, quod imputet reo, cum is damnatus sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 51:2)
quod neminem ignorare arbitror.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 90:2)
haec et in suasoriis aliquando tractari solent, ut, si Caesar deliberet, an Britanniam impugnet, quae sit Oceani natura, an Britanniam insula (nam tum ignorabatur), quanta in ea terra, quo numero militum aggredienda, in consilium ferendum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 165:6)
neque illud ignoro, iisdem fere, qui significandi gratia adhibentur, esse et ornatum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 222:2)
Haec si quis ignorat, quibus Graeci nominibus appellent, σαρκασμόν, ἀστει¨σμόν, ἀντίφρασιν, παροιμίαν dici sciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 276:2)
non ego Danais Troianam gentem aulide iuravi - . Quod fit et multis et variis figuris, cum aut aliud exspectasse nos aut maius aliquid timuisse simulamus aut plus videri posse ignorantibus, quale est prooemium pro Caelio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 86:1)
Et cum aliqua velut ignoramus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 107:5)
neque ignoro quosdam esse, qui curam omnem compositionis excludant, atque sermonem, ut forte fluxerit, modo magis naturalem, modo etiam magis virilem esse contendant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 260:1)
neque enim ego ignoro, fine pro longa accipi brevem, quia videtur aliquid vacantis temporis ex eo, quod insequitur, accedere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 350:3)
vestrum ignorare , iudices, hunc per hosce dies vulgi atque hanc Romani fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 376:1)
cur non satis sit, sermonem vulgi fuisse, (compositio enim patiebatur) ignorabo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 376:5)
Scio non ignoro et non me fugit et non me praeterit et quis nescit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 13:4)
nec ignoro igitur quos transeo nec utique damno, ut qui dixerim esse in omnibus utilitatis aliquid.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 58:2)
nec ignoro quantam mihi , cum praesertim non sit id propositi, ut eum Demostheni comparem hoc tempore;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 106:3)
nec satis est non ignorare quae sunt causarum iudicialium partes, aut quaestionum ordinem recte disponere, quanquam ista sunt praecipua, sed quid quoque loco primum sit ac secundum et deinceps;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 238:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION