라틴어 문장 검색

Sed videamus Herculem ipsum, qui tum dolore frangebatur, cum inmortalitatem ipsa morte quaerebat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 20:1)
cui cum Deianira sanguine Centauri tinctam tunicam induisset inhaesissetque ea visceribus, ait ille:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 20:3)
Haec me i/nretivit ve/ste furiali i/nscium, Quae la/tere inhaerens mo/rsu lacerat vi/scera Urge/nsque graviter pu/lmonum haurit spi/ritus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 20:6)
nam dum tibi turpe nec dignum viro videbitur gemere, eiulare, lamentari, frangi, debilitari dolore, dum honestas, dum dignitas, dum decus aderit, tuque in ea intuens te continebis, cedet profecto virtuti dolor et animi inductione languescet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 31:2)
saepe enim videmus fractos pudore, qui ratione nulla vincerentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 48:3)
sed cum videas eos, qui aut studio aut opinione ducantur, in eo persequendo atque adipiscendo dolore non frangi, debes existimare aut non esse malum dolorem aut, etiamsi, quicquid asperum alienumque natura sit, id appellari placeat malum, tantulum tamen esse, ut a virtute ita obruatur, ut nusquam appareat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 66:1)
tamne ergo abiectus tamque fractus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 26:3)
quare accipio equidem a Cyrenaicis haec arma contra casus et eventus, quibus eorum advenientes impetus diuturna praemeditatione frangantur, simulque iudico malum illud opinionis esse, non naturae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 31:6)
quae pervellere te forsitan potuerit et pungere, non potuit certe vires frangere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 36:1)
itaque Oileus ille apud Sophoclem, qui Telamonem antea de Aiacis morte consolatus esset, is cum audivisset de suo, fractus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 71:8)
quae autem sine ratione et cum exanimatione humili atque fracta, nominetur metus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 13:6)
nam cum est concupita pecunia nec adhibita continuo ratio quasi quaedam Socratica medicina, quae sanaret eam cupiditatem, permanat in venas et inhaeret in visceribus illud malum, existitque morbus et aegrotatio, quae evelli inveterata non possunt, eique morbo nomen est avaritia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 24:4)
definiunt autem animi aegrotationem opinationem vehementem de re non expetenda, tamquam valde expetenda sit, inhaerentem et penitus insitam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 26:1)
opinionem vehementem de re non fugienda inhaerentem et penitus insitam tamquam fugienda;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 26:3)
est autem avaritia opinatio vehemens de pecunia, quasi valde expetenda sit, inhaerens et penitus insita, similisque est eiusdem generis definitio reliquarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 26:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION