도구

도구

라틴어 문장 검색

Nullus enim affectus vindicandi cupidior est quam ira et ob id ipsum ad vindicandum inhabilis ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 75:3)
vide ne contra placidior sonitusque affectibus et cui nemo odio sit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 84:3)
Cuius erit tandem temperatus affectus, cum Socrates non sit ausus se irae committere ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 90:5)
In te duriora remedia iam solida nequitia desiderat ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 93:7)
Tibi insanabilis animus et sceleribus scelera contexens, et iam non causis, quae numquam malo defuturae sunt, impelleris, sed satis tibi est magna ad peccandum causa peccare, perbibisti nequitiam et ita visceribus immiscuisti, ut nisi cum ipsis exire non possit;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 94:1)
Sentiet itaque suspiciones quasdam et umbras affectuum, ipsis quidem carebit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 98:5)
Aristoteles ait affectus quosdam, si quis illis bene utatur, pro armis esse.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 100:1)
Affectus cito cadit, aequalis est ratio.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 104:2)
Si paenitentia facti spem bonam pollicetur, si intellegit non ex alto venire nequitiam, sed summo, quod aiunt, animo inhaerere, dabit impunitatem nec accipientibus nocituram nec dantibus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 119:3)
revocari enim praeterita non possunt, futura prohibentur - , et quos volet nequitiae male cedentis exempla fieri, palam occidet, non tantum ut pereant ipsi, sed ut alios pereundo deterreant.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 121:3)
Nihil ex his, quae animum fortuito impellunt, adfectus vocari debet ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 15:1)
Ergo adfectus est non ad oblatas rerum species moveri, sed permittere se illis et hunc fortuitum motum prosequi.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 15:3)
Nam si quis pallorem et lacrimas procidentis et irritationem umeris obsceni altumve suspirium et oculos subito acriores aut quid his simile indicium adfectus animique signum putat, fallitur nec intellegit corporis hos esse pulsus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 16:1)
Atqui si nec magnam iram nec frequentem in animo sapientis locum habere credimus, quid est, quare non ex toto illum hoc adfectu liberemus ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 32:3)
Certatur ingenti quidem nequitiae certamine.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 43:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION