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Iunoni enim Caprotinae die illo libero pariter ancillaeque sacrificant sub arbore caprifico in memoriam benignae virtutis quae in ancillarum animis pro conservatione
publicae
dignitatis apparuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 36:2)
Nam post urbem captam cum sedatus esset Gallicus motus, res
publica
vero esset ad tenue deducta, finitimi oportunitatem invadendi Romani nominis aucupati praefecerunt sibi Postumium Livium Fidenatium dictatorem, qui mandatis ad senatum missis postulavit ut, si vellent reliquias suae civitatis manere, matres familiae sibi et virgines dederentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 37:1)
Qui cum repentina incursione superassent, memor beneficii senatus omnes ancillas manu iussit emitti dotemque his ex
publico
fecit et ornatum quo tunc erant usae gestare concessit, diemque ipsum Nonas Caprotinas nuncupavit ab illa caprifico ex qua signum victoriae ceperunt, sacrificiumque statuit annua sollemnitate celebrandum, cui lac quod ex caprifico manat propter memoriam facti procedentis adhibetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 40:1)
Haec apud Graecos ἡ Θεὸς Γυναικεία dicitur, quam Varro Fauni filiam tradit adeo pudicam, ut extra γυναικωνῖτιν numquam sit egressa nec nomen eius in
publico
fuerit auditum nec virum umquam viderit vel a viro visa sit, propter quod nec vir templum eius ingreditur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 27:1)
et quia cordis beneficio, cuius dissimulatione brutus habebatur, idoneus emendationi
publici
status extitit, hanc deam quae vitalibus praeest templo sacravit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 32:3)
Sed cum saepe eveniret ut nundinae modo in anni principem diem modo in Nonas caderent (utrumque autem perniciosum rei
publicae
putabatur), remedium quo hoc averteretur excogitatum est:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 16:1)
profesti hominibus ob administrandam rem privatam
publicamque
concessi:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 2:3)
Feriarum autem
publicarum
genera sunt quattuor.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 5:1)
at cum exciperent, nullum obstitisse diem, quo minus vel salutem suam vel
publicam
defenderent dignitatem.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 20:2)
Anno ab urbe condita trecentesimo sexagesimo tertio a tribunis militum Virgilio Mallio Aemilio Postumio collegisque eorum in senatu tractatum, quid esset propter quod toties intra paucos annos male esset afflicta res
publica
;
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 22:1)
Idem auctor est et
publicae
sospitatis, quam creditur sol animantibus praestare temperie:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 13:1)
Hoc si recte facietis, gaudebitis semper fietque res
publica
melior:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 28:5)
Nam ipse rex mensae nec in moribus Socrate minor et in re
publica
philosopho efficacior:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, I. 3:1)
Ulcisci autem se Cicero videbatur, ut qui respondisse sibi Vatinium meminerat, cum humeris se rei
publicae
de exilio reportatum gloriaretur:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, III. 5:5)
quippe ab Androne quodam Laodiceno salutatus cum causam adventus requisisset comperissetque, nam ille se legatum de libertate patriae ad Caesarem venisse respondit, ita expressit
publicam
servitutem:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, III. 12:2)
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