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quia in iniquorum pectoribus
virtus
ut posset haerere, non potuerat invenire.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:12)
At vero ubi deferbuerint diluvia passionum, et auditi verbi compertaeque doctrinae plurimi studuerint esse consortes, jam non unius patrimonium, sed commune bonum esse incipit disciplina
virtutis
, et tamquam sapientiae poculum hauritur a plurimis qui ante sitientes bibere noluerunt, sicut nunc fervent diluvia in pectoribus Judaeorum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:14)
Evangelium legitur,
virtus
exit de sermone coelesti, tractat Sacerdos in Ecclesia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:16)
eo quod justus in peccatorum generatione quae propter delicta deleta est,
virtute
primus erat, et in secunda generatione, quae coepit post diluvium, et ordine, quia primus secundae generationis fuit, et merito primus evaserat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:7)
Cum enim alii deperissent, solus vitae egregiae merito, et praerogativa
virtutis
apud Deum dives, non est expertus malitiae corruptelam, per quem factum est ne totum corpus generis humani vel abolitum videretur in terris, vel a Dei abscissum gratia relinqueretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:10)
Cum autem compressae fuerint cupiditates, et mens requieverit, tunc seminario quodam disceptationis accepto,
virtutes
possunt et bona opera germinari.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:6)
Etenim grata animi
virtus
passionem dubitationis excludit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:7)
sed
virtus
justi morigera et grata quasi Deo.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:11)
sed in alia recurrat opera, et semper incrementa
virtutis
exerceat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 3:9)
Die quoque et nocte quod ait, per diem intelligis illuminantem
virtutem
, per noctem recognoscis tenebrosam insipientiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:1)
Itaque et in timore tamquam in frigore potest esse illuminans
virtus
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:2)
ut in timore aliqui non penitus resolvantur, et magis timorem dirigant ad opera
virtutis
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:4)
Altior autem sensus habet quod justus magnitudine et multitudine
virtutis
augetur, atque doctrina;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:1)
Generale enim omnibus et commune praeceptum, non altiora indicit genera
virtutum
, quae utique paucorum sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:3)
Sed et si quis
virtutum
epulas fortiores sibi exhibere non possit, hujusmodi tamen habeat passiones, quae non noceant, sed delectent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:4)
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