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Coriolos quoque - pro
pudor
- victos adeo gloriae fuisse, ut captum oppidum Gnaeus Marcius Coriolanus quasi Numantiam aut Africam nomini indueret.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM LATINUM 9:1)
Ausus et Sempronio Graccho duce per Lucaniam sequi et premere terga cedentis, quamvis tum - o
pudor
!
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM SECUNDUM. 30:1)
sed hic faventis Asiae suae numinis
timor
erat.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM SYRIACUM REGIS ANTIOCHI 3:2)
Sed non minus Numantini quam Caudini illius foederis flagrans ignominia aut
pudore
populus Romanus dedecus quidem praesentis flagitii deditione Mancini expiavit, ceterum duce Scipione, Carthaginis incendiis ad excidium urbium inbuto, tandem etiam in ultionem excanduit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM NUMANTINUM 7:1)
Tandem in ultionem non tam imperii Romani quam
pudoris
Metellus adsurgit, qui callidissime hostem nunc precibus nunc minis, iam simulata iam vera fuga eludentem artibus suis adgressus est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM IVGURTHINUM 10:1)
Tandem enim totis imperii viribus contra myrmillonem consurgitur
pudoremque
Romanum Licinius Crassus adseruit;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM SPARTACIUM 12:1)
sed
pudor
suasit, ut amissum sua temeritate exercitum morte sequeretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 34:3)
post quattuordecim annos probata veteranorum manus gradum retro dedit, quos, etsi nondum fugerant apparuit tamen
pudore
magis quam virtute resistere.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 81:4)
quippe etenim quam multa tibi iam fingere possunt somnia, quae vitae rationes vertere possint fortunasque tuas omnis turbare
timore
!
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 5:2)
si non forte tuas legiones per loca campi fervere cum videas belli simulacra cientis, subsidiis magnis et opum vi constabilitas, ornatas armis stlattas pariterque animatas, his tibi tum rebus timefactae religiones effugiunt animo pavidae mortisque
timores
tum vacuum pectus lincunt curaque solutum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:12)
consimili ratione ab eodem saepe
timore
macerat invidia ante oculos illum esse potentem, illum aspectari, claro qui incedit honore, ipsi se in tenebris volvi caenoque queruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:8)
et saepe usque adeo, mortis formidine, vitae percipit humanos odium lucisque videndae, ut sibi consciscant maerenti pectore letum obliti fontem curarum hunc esse
timorem
:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:10)
hunc vexare
pudorem
, hunc vincula amicitiai rumpere et in summa pietate evertere suadet:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:11)
quantae tum scindunt hominem cuppedinis acres sollicitum curae quantique perinde
timores
!
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 1:20)
fortunisque ideo longe praestare putabant, quod mortis
timor
haut quemquam vexaret eorum, et simul in somnis quia multa et mira videbant efficere et nullum capere ipsos inde laborem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:5)
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