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At in eo rege, qui urbem
condidit
, non item;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 50:6)
cui cum visum esset utilius solum quam cum altero
regnare
, fratrem interemit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 51:1)
Nam si violandum est Ius,
regnandi
gratia Violandum est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 105:6)
Qui autem fatetur honestum non esse in ea civitate, quae libera fuerit quaeque esse debeat,
regnare
, sed ei, qui id facere possit, esse utile, qua hunc obiurgatione aut quo potius convicio a tanto errore coner avellere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 106:5)
Non habeo, ad volgi opinionem quae maior utilitas quam
regnandi
esse possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 107:1)
Non honestum consilium, at utile, ut aliquis fortasse dixerit,
regnare
et Ithacae vivere otiose cum parentibus, cum uxore, cum filio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 125:2)
neque est ulla temperatior oratio quam illa, in qua asperitas contentionis oratoris ipsius humanitate
conditur
, remissio autem lenitatis quadam gravitate et contentione firmatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 212:3)
is enim, qui te ex aerariis exemit, lustrum
condidit
et taurum immolavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 268:4)
Neque enim est ulla res, in qua propius ad deorum numen virtus accedat humana, quam civitatis aut
condere
novas aut conservare iam conditas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 19:6)
Atque hac in re tanta inest ratio atque sollertia, ut ex hoc die, quem apud Ennium et in maximis annalibus consignatum videmus, superiores solis defectiones reputatae sint usque ad illam, quae Nonis Quinctilibus fuit
regnante
Romulo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 41:7)
Hoc cum omnes adprobavissent, Quod habemus, inquit, institutae rei publicae tam clarum ac tam omnibus notum exordium quam huius urbis
condendae
principium profectum a Romulo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 6:1)
Qua gloria parta urbem auspicato
condere
et firmare dicitur primum cogitavisse rem publicam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 8:1)
Post interitum autem Tatii cum ad eum dominatus omnis reccidisset, quamquam cum Tatio in regium consilium delegerat principes (qui appellati sunt propter caritatem patres) populumque et suo et Tatii nomine et Lucumonis, qui Romuli socius in Sabino proelio occiderat, in tribus tris curiasque triginta discripserat (quas curias earum nominibus nuncupavit, quae ex Sabinis virgines raptae postea fuerant oratrices pacis et foederis) - sed quamquam ea Tatio sic erant discripta vivo, tamen eo interfecto multo etiam magis Romulus patrum auctoritate consilioque
regnavit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 22:1)
Nam et ipse, quod principium rei publicae fuit, urbem
condidit
auspicato et omnibus publicis rebus instituendis, qui sibi essent in auspiciis, ex singulis tribubus singulos cooptavit augures et habuit plebem in clientelas principum discriptam (quod quantae fuerit utilitati, post videro) multaeque dictione ovium et bovum (quod tum erat res in pecore et locorum possessionibus, ex quo pecuniosi et locupletes vocabantur), non vi et suppliciis coercebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 25:2)
Ac Romulus cum septem et triginta
regnavisset
annos et haec egregia duo firmamenta rei publicae peperisset, auspicia et senatum, tantum est consecutus, ut, cum subito sole obscurato non conparuisset, deorum in numero conlocatus putaretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 27:1)
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