라틴어 문장 검색

illa brevis requies, illo timida agmina lassam de campis egere fugam;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 9권108)
numquam cassa manus, nullum sine numine fugit missile, nec requies dextrae, sonitumque priori iungit harundo sequens, unum quis crederet arcum aut unam saevire manum?
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 9권332)
hic haeret lateri redimita voluptas, hic comes in requiem vergens Labor, est ubi Baccho, est ubi Martigenae socium pulvinar Amori obtinet, interius tecti in penetralibus altis et cum Morte iacet, nullique ea tristis imago cernitur, hae species, ipse autem umentia subter antra soporifero stipatos flore tapetas incubat;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권41)
"sequor, et comitum licet agmina cessent, solus eo!"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권82)
exundant saevo fastigia nimbo, armataeque vomunt stridentia tela fenestrae, qualiter aut Malean aut alta Ceraunia supra cessantes in nube sedent nigrisque locantur collibus et subitae saliunt in vela procellae:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권235)
ipsae tela viris, ipsae iram animosque ministrant, hortanturque unaque ruunt, nec avita gementes limina nec parvos cessant ostendere natos:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권249)
nulla patri requies, illum quaeritque tenetque;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권121)
interea longum cessante magistro crescat opus, totisque exspectent saecula ripis:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권317)
cessat fiducia valli, murorum patet omne latus, munimina portae exposcunt:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권336)
Ignavus omni cessat omnis tempore.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, I2)
Nil prodest didicisse, si cessas bene facere.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, N15)
Nihil prodest didicisse, bene facere si cesses.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 395)
Plerique metu peccare cessant, non innocentia.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 486)
Testimonium ignorantiae est, quae iniquitatem dum excusat, condemnat, cum omnes qui retro oderant, quia ignorabant quale sit quod oderant, simul desinunt ignorare, cessant et odisse.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 5:4)
quod ea illi condicio est, ut non nisi cum mentitur perseveret et tamdiu vivit quamdiu non probat, siquidem, ubi probavit, cessat esse et quasi officio nuntiandi functa rem tradit, et exinde res tenetur, res nominatur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 7장 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION