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"Eorum magorum et eloquio et negotio primus Hostanes et verum deum merita maiestate prosequitur et angelos, id est ministros et nuntios, dei sedem tueri eiusque venerationi
novit
adsistere, ut et nutu ipso et vultu domini territi contremescant."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:23)
"Nobis homicidium nec videre fas nec audire, tantumque ab humano sanguine cavemus, ut nec edulium pecorum in cibis sanguinem
noverimus
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 30장 1:12)
"sic nos mutuo, quod doletis, amore diligimus, quoniam odisse non
novimus
:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 7:4)
"Reges tamen regni sui per officia ministrorum universa
noverunt
, deo indiciis opus non est:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 33장 1:5)
"Nos igitur, qui moribus et pudore censemur, merito malis voluptatibus et pompis vestris et spectaculis abstinemus, quorum et de sacris originem
novimus
et noxia blandimenta damnamus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:29)
"philosophorum supercilia contemnimus, quos corruptores et adulteros
novimus
et tyrannos et semper adversus sua vitia facundos."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 38장 1:14)
hic pauca primo, atque ea percunctantibus nobis ecquid forte Roma
novi
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 3:1)
Atticus Omitte ista quae nec percunctari nec audire sine molestia possumus quaeso inquit et quaere potius ecquid ipse
novi
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 3:2)
sed loquimur de eis amicis qui ante oculos sunt, quos videmus aut de quibus memoriam accepimus, quos
novit
vita com- munis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 49:2)
sed plerique neque in rebus humanis quicquam bonum
norunt
nisi quod fructuosum sit, et amicos tamquam pecudes eos potissimum diligunt, ex quibus sperant se maximum fructum esse capturos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 100:4)
optime enim se ipsa
novit
quamque amabilis sit intellegit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 124:2)
numquid tandem
novi
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 3장 1:4)
aut quis
novit
omnino ?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 17장 1:2)
sed ea in nostris inscitia est, quod hi ipsi, qui in Graecis antiquitate delectantur eaque subtilitate, quam Atticam appellant, hanc in Catone ne
noverunt
quidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 17장 3:1)
qui cum convocatis auditoribus legeret eis magnum illud quod
novistis
volumen suum et eum legentem omnes praeter Platonem reliquissent, Legam, inquit, nihilo minus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 51장 2:2)
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