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has patitur poenas peccandi sola
voluntas
.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII81)
Praemia nunc alia atque alia emolumento notemus
sacramentorum
.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XVI12)
Inde clarissimos principes, quod adversaretur
voluntati
suae, exulatione multavit, ut Coriolanum colere agros iubentem - nec minus ille ferociter iniuriam armis vindicasset, nisi quod iam inferentem signa filium mater Veturia lacrimis suis exarmavit;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, DE SEDITIONIBUS 3:1)
in
sacramentum
liberata servitia.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM SECUNDUM. 23:5)
Postremo Marius auctis admodum copiis, cum pro obscuritate generis sui capite censos
sacramento
adegisset, iam fusum et saucium regem adortus, non facilius tamen vicit quam si integrum ac recentem.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM IVGURTHINUM 13:1)
hoc
sacramentum
fuit, ne redirent.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM GALLICUM 3:1)
Hoc fuit inpii belli
sacramentum
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM ADVERSUM SOCIOS 10:1)
auxerat
sacramentum
ipsa clades imperatoris, nec degenerabat ducum successio.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 65:2)
Inde validissimas nationes Cheruscos Suebosque et Si-cambros pariter adgressus est, qui viginti centurionibus in crucem actis hoc velut
sacramento
sumpserant bellum, adeo certa victoriae spe, ut praedam in anticessum pactione diviserint.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM GERMANICUM 4:1)
Denique si semper motu conectitur omnis et vetere exoritur
novus ordine certo nec declinando faciunt primordia motus principium quoddam, quod fati foedera rumpat, ex infinito ne causam causa sequatur, libera per terras unde haec animantibus exstat, unde est haec, inquam, fatis avolsa
voluntas
, per quam progredimur quo ducit quemque voluptas, declinamus item motus nec tempore certo nec regione loci certa, sed ubi ipsa tulit mens?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:13)
nam dubio procul his rebus sua cuique
voluntas
principium dat et hinc motus per membra rigantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:14)
ut videas initum motus a corde creari ex animique
voluntate
id procedere primum, inde dari porro per totum corpus et artus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:17)
nam tum materiem totius corporis omnem perspicuumst nobis invitis ire rapique, donec eam refrenavit per membra
voluntas
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:19)
nam quod saepe homines morbos magis esse timendos infamemque ferunt vitam quam Tartara leti et se scire animi naturam sanguinis esse, aut etiam venti, si fert ita forte
voluntas
, nec prosum quicquam nostrae rationis egere, hinc licet advertas animum magis omnia laudis iactari causa quam quod res ipsa probetur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:1)
si minus offendit vitam vis horrida teli ossibus ac nervis disclusis intus adacta, at tamen insequitur languor terraeque petitus suavis et in terra mentis qui gignitur aestus inter dumque quasi exsurgendi incerta
voluntas
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:13)
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