라틴어 문장 검색

mihi quidem nihil stultius videtur quam existimare esse eum studiosum tui quem non noris.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 4:2)
etenim cum deteriorem aliquem adsentando facit, tum improba est, cum amiciorem, non tam vituperanda, petitori vero necessaria est, cuius frons et vultus et sermo ad eorum quoscumque convenerit sensum et voluntatem commutandus et accommodandus est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 13:6)
protinus ergo, ne quid cupide, ne quid improbe, ne quid impotenter faciat, monendus est puer;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 112:1)
unde improbissimo cuique pleraque fingendi licentia est, adeo ut de libris totis et auctoribus, ut succurrit, mentiantur tuto, quia inveniri qui nunquam fuere non possunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 323:2)
inde paulatim ad maiora tendere incipiet, laudare claros viros et vituperare improbos, quod non simplicis utilitatis opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 64:1)
sed certe sint grandia et tumida, non stulta etiam et acrioribus oculis intuenti ridicula:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 154:2)
neque contraria, communia, stulta invenisse dicitur quisquam, sed non vitasse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 36:3)
neque est fere quisquam modo non stultus atque ab omni prorsus usu dicendi remotus, quin sciat, et quid litem faciat, (quod ab illis causa vel continens dicitur) et quae sit inter litigantes quaestio, et de quo iudicari oporteat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 328:1)
nam in iudicem ne quid dicatur non modo palam sed quod omnino intelligi possit, stultum erat , nisi fieret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 20:1)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)
rursus nemo tam erit iniustus aut stultus, quin eum fateatur optime pro Murena esse partitum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 262:1)
offerre suum sine illa condicione, ut vel adversarius iuret, fere improbum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 25:2)
nam timidus terreri, stultus decipi, iracundus concitari, ambitiosus inflari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:3)
vento rubet aurea Phoebe et cornix plena pluviam vocat improba voce, si causas ex qualitate caeli trahunt, sane ita appellentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 92:2)
qui est sapiens, stultus non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 168:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION