라틴어 문장 검색

Atque ita me Di ament ut ego nunc non tam meapte causa Laetor quam illius quam ego scio esse honore quovis dignam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 320)
Sed quum tu satura atque ebria eris, puer ut satur sit facito.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 26)
I atque exple animum iis, ut credant.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 246)
Atqui opus est nunc quummaxime ut sis, Antipho;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 484)
Adeon te esse incogitantem atque impudentem, Phaedria, Ut phaleratis dictis ducas me, et meam ductes gratiis?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 3, scene 258)
Sed ego nunc mihi cesso qui non humerum hunc onero pallio, Atque hominem propero invenire, ut haec quae contigerint sciat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 610)
"O germana mihi atque eadem gratissima coniunx, ut rebare, Venus, nec te sententia fallit, Troianas sustentat opes, non vivida bello dextra viris animusque ferox patiensque pericli.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 25:2)
atqui non ego te tigris ut aspera Gaetulusve leo frangere persequor:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 233)
Si bene te novi, metues, liberrime Lolli, scurrantis speciem praebere, professus amicum ut matrona meretrici dispar erit atque discolor, infido scurrae distabit amicus, est huic diversum vitio vitium prope maius, asperitas agrestis et inconcinna gravisque, quae se commendat tonsa cute, dentibus atris, dum volt libertas dici mera veraque virtus, virtus est medium vitiorum et utrimque reductum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 181)
adiecere bonae paulo plus artis Athenae, scilicet ut vellem curvo dinoscere rectum atque inter silvas Academi quaerere verum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 224)
fac ut se abs te custodiri atque observari sciant;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 3:1)
scidit deinde se studium, atque inertia factum est, ut artes esse plures viderentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 14:2)
quid O atque V permutatae invicem, ut hecoba et notrix, et pulixena scriberentur, ac, ne in Graecis id tantum notetur, dederont ac probaveront?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 134:4)
quanta deinceps in dividendo prudentia, quam subtilis et crebra argumentatio, quibus viribus inspiret, qua iucunditate permulceat, quanta in maledictis asperitas, in iocis urbanitas, ut denique dominetur in adfectibus atque in pectora irrumpat iudicum similem iis, quae dicit, efficiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 95:2)
an vero clarissimus ille praeceptor Isocrates, quem non magis libri bene dixisse quam discipuli bene docuisse testantur, cum de Ephoro atque Theopompo sic iudicaret, ut alteri frenis alteri calcaribus opus esse diceret, aut in illo lentiore tarditatem aut in illo paene praecipiti concitationem adiuvandam docendo existimavit, cum alterum alterius natura miscendum arbitraretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 139:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION