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non enim recidere ea nec polire possumus, quo coagmentata se
magis
iungant, sed utendum iis, qualia sunt, eligendaeque sedes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 282:2)
iam vero adfectus nihil
magis
ducit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 22:1)
eadem sunt in Oratore plurima non omnia tamen et paulo
magis
distincta, quia post orationis et sententiarum figuras tertium quendam subiecit locum ad alias, ut ipse ait, quasi virtutes dicendi pertinentem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 37:2)
gaudet enim res varietate, et sicut oculi diversarum aspectu
magis
detinentur, ita semper animis praestat, in quod se velut novum intendant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 109:2)
unus si dicere palam parum tutum est, alter si non decet, tertius qui venustatis modo gratia adhibetur et ipsa novitate ac varietate
magis
, quam si relatio sit recta, delectat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 112:2)
nam secretae et extra vulgarem usum positae ideoque
magis
notabiles, ut novitate aurem excitant, ita copia satiant, et se non obvias fuisse dicenti sed conquisitas et ex omnibus latebris extractas congestasque declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 159:1)
tam
magis
illa tremens et tristibus effera flammis, quam
magis
crudescunt sanguine pugnae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 169:4)
plures calor ille vias, - Seu durat
magis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 250:2)
magis
tamen et desideratur clausulis et apparet, primum quia sensus omnis habet suum finem poscitque naturale intervallum, quo a sequentis initio dividatur, deinde quod aures continuam vocem secutae ductaeque velut prono decurrentis orationis flumine tum
magis
iudicant, cum ille impetus stetit et intuendi tempus dedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 318:3)
horum pedum nullus non orationem venit, sed quo quique sunt temporibus pleniores longisque syllabis
magis
stabiles, hoc graviorem faciunt orationem, breves celerem ac mobilem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 340:1)
gravibus, sublimibus, ornatis longas
magis
syllabas convenire?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 388:1)
In universum autem, si sit necesse, duram potius atque asperam compositionem malim esse quam effeminatam et enervem, qualis apud multos et cotidie
magis
lascivissimis syntonorum modis saltat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 398:5)
alia vero audientes, alia legentes
magis
adiuvant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 17:1)
plenior Aeschines et
magis
fusus et grandiori similis, quo minus strictus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 78:1)
adfectus quidem, praecipueque eos qui sunt dulciores, ut parcissime dicam, inemo historicorum commendavit
magis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 102:3)
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