도구

도구

라틴어 문장 검색

Et iudex ordinarius esse non poterat nisi supra totum humanum genus iurisdictionem habens, cum totum humanum genus in carne illa Cristi portantis dolores nostros, ut ait Propheta, puniretur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:17)
Ante quidem Ecclesiam sunt vetus et novum Testamentum, quod "in ecternum mandatum est" ut ait Propheta;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:22)
Cum Ecclesia vero sunt veneranda illa concilia principalia quibus Cristum interfuisse nemo fidelis dubitat, cum habeamus ipsum dixisse discipulis ascensurum in celum "Ecce ego vobiscum sum in omnibus diebus usque ad consummationem seculi", ut Matheus testatur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:25)
"Quare discipuli tui traditionem seniorum transgrediuntur?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:30)
Item sciendum quod ubi ista verba intervenerunt erant simul omnes duodecim discipuli;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:12)
non enim dixit 'ematis vel habeatis duos gladios'—ymo duodecim, cum ad duodecim discipulos diceret "qui non habet emat"—ut quilibet haberet unum. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:23)
Scribit autem Matheus, cum Iesus interrogasset discipulos "Quem me esse dicitis?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:36)
Scribit etiam quod, cum Cristus diceret discipulis quia oportebat eum ire in Ierusalem et multa pati, Petrus assumpsit eum et cepit increpare illum dicens "Absit a te, Domine;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:39)
Item scribit quod, cum discipuli essent in navicula tempore noctis et Cristus ambularet super aquam, Petrus dixit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:47)
Dicit etiam Iohannes ipsum introivisse subito, cum venit in monumentum, videns alium discipulum cunctantem ad hostium.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:62)
et sacerdotes novissimos, per ea que Cristus ad discipulos:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:14)
praeceptores, porro, strenuam navent operam, ut nihil, nisi Cicerone, aut Sallustio dignum, discipulos suos eloqui aut scribere sinant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.38)
Bonosus, inquam, - quia secundum prophetam omnis diaboli virtus in lumbo est - trans Euphraten tulit lumbare suum ibi illud in foramine petrae abscondens et postea scissum repperiens cecinit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 3:7)
"qui non renuntiaverit cunctis quae possidet, non potest meus esse discipulus."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 5:14)
"Nemo propheta in sua patria honorem habet."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 7:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION