라틴어 문장 검색

et illud in quo non personae inter se sed res ipsae colliduntur, id est, non uter fecerit, sed utrum factum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 82:2)
cum aliqua ex ipsa citra personam quoque argumenta ducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 84:2)
interim ex persona probatio rei petitur, ut propterea credibile sit venenum fuisse, quia credibile est ab hoc factum veneficium, vel contra.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 86:1)
Si tamen plures in persona probationes habuerit, hunc ordinem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 86:3)
illic quoque, ubi de facto tantum controversia est, quod si probetur non possit de auctore dubitari, similiter argumenta et ex persona et ex re ducuntur, sed in unam facti quaestionem, sicut in illa controversia:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 87:3)
tamen, an venenum fuerit, ex argumentis a persona ductis colligetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 89:2)
nam ut illic factum in adversarium transferentium, ita hic sibi vindicantium personae, causae, facultates, tempora, instrumenta, testimonia comparantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 96:4)
In his sunt personae, causae, consilia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 98:4)
saepe a persona prior ducit argumenta defensor et interim generaliter, incredibile esse a filio patrem occisum, ab imperatore proditam hostibus patriam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 102:2)
cetera, quae a personis duci solent, in argumentorum locis exposuimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 105:1)
neque illud est omittendum, non omnes causas in omnibus personis valere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 108:2)
De causa prius an de persona dicendum sit, quaeritur, varieque est ab oratoribus factum, a Cicerone etiam praelatae frequenter causae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 109:1)
mihi, si neutro litis condicio praeponderet, secundum naturam videtur incipere a persona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 109:2)
Et persona quidem nescio an unquam, utique in vero actu rei, possit incidere, de qua neutra pars dicat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 111:1)
nam furti, depositi, creditae pecuniae et a facultatibus argumenta veniunt, an fuerit, quod deponeretur, et a personis, an ullum deposuisse apud hunc, vel huic credidisse credibile sit, an petitorem calumniari, an reum infitiatorem esse vel furem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 120:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION