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Talibus atque aliis postquam convivia dictis implerunt,
mensa
somnum petiere remota, cumque die surgunt adeuntque oracula Phoebi:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 61:1)
vixque bene impositum
lecto
prospexerat Iphin, deriguere oculi, calidusque e corpore sanguis inducto pallore fugit, conataque retro ferre pedes haesit, conata avertere vultus hoc quoque non potuit, paulatimque occupat artus, quod fuit in duro iam pridem pectore, saxum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 86:3)
nos quoque, pars mundi, quoniam non corpora solum, verum etiam volucres animae sumus inque ferinas possumus ire domos pecudumque in corpora condi, corpora, quae possunt animas habuisse parentum aut fratrum aut aliquo iunctorum foedere nobis aut hominum certe, tuta esse et honesta sinamus neve Thyesteis cumulemus viscera
mensis
!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 37:2)
denique securus famae, liber, ire memento, nec tibi sit
lecto
displicuisse pudor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 127)
utque refert, digitis saepe est nutuque locutus, et tacitam
mensae
duxit in orbe notam et quibus e sucis abeat de corpore livor, impresso fieri qui solet ore, docet:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1207)
tam procul ignotis igitur moriemur in oris, et fient ipso tristia fata loco, nec mea consueto languescent corpora
lecto
, depositum nec me qui fleat, ullus erit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 319)
tunc subeunt curae, dum te
lectusque
locusque tangit et oblitam non sinit esse mei, et veniunt aestus, et nox inmensa videtur, fessaque iactati corporis ossa dolent?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 37)
Praeterea novimus tertiam fere alimentorum confectorum partem pessumdari, atque “egestus cibus veluti pauperum ex
mensa
detractus consideratur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 65:6)
24. Isaiae locus, hoc sub lumine
lectus
, ad quandam considerationem ducit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 39:1)
quinque in deserto panes iubet et duo pisces adponi in pastum populis, qui forte magistrum non revocante fame stipabant undique saeptum, inmemoresque cibi vicos, castella, macellum, oppida, mercatus et conciliabula et urbes respuerant, largo contenti dogmate vesci, multa virum strato fervent convivia faeno, centenos simul accubitus iniere sodales, seque per innumeras infundunt agmina
mensas
, pisciculis - iam crede Deum - saturanda duobus et paucis crescente cibo per fragmina crustis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3235)
his
mensas
epulis, hac dape construunt, quam dat sidereo Christus ab aethere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae30)
nullus bibendi, nemo vescendi memor, ieiuna
mensas
pubis omnis liquerat:
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium44)
nona summissum rotat hora solem, partibus vixdum tribus evolutis, quarta devexo superest in axe portio lucis, nos brevis voti dape vindicata solvimus festum, fruimurque
mensis
adfatim plenis, quibus inbuatur prona voluptas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium2)
sua quemque cogit velle potestas, sufficit, quidquid facias, vocato numinis nutu prius inchoare, sive tu
mensam
renuas cibumve sumere temptes.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium13)
adiecere sacrum fieret quo Livia Iuno, non minus infamis thalami sortita cubile quam cum fraterno caluit Saturnia
lecto
, nondum maternam partu vacuaverat alvum conceptamque viri subolem paritura gerebat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권81)
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