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se quoque gaudens
promovet
ad primas iuveni ratis obvia ripas.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 136:2)
procedit
:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 487:1)
hic, qualis flatu placidum mare matutino horrificans Zephyrus proclivas incitat undas aurora exoriente vagi sub limina solis, quae tarde primum clementi flamine pulsae
procedunt
, leviterque sonant plangore cachinni, post vento crescente magis magis increbescunt purpureaque procul nantes ab luce refulgent, sic tum vestibuli linquentes regia tecta ad se quisque vago passim pede discedebant.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 10:2)
et quantis qualibusque consiliis et responsis, observata sinceritate consortii, nostra Fraternitas decenter
procedendo
indigeat, et examinatis que tangimus, ubi forte contra debitam celeritatem defecisse despicimur, ut affluentia vestre Benignitatis indulgeat deprecamur.
(단테 알리기에리, Epistolae 3:3)
Spero equidem, de celesti previsione confidens quam nunquam falli vel prepediri posse non dubito et que humane civilitati de Principe singolari providit, quod exordia vestri regni felicia semper in melius prosperata
procedent
. 5.
(단테 알리기에리, Epistolae 66:2)
40. Genus vero philosophie, sub quo hic in toto et parte
proceditur
, est morale negotium, sive ethica;
(단테 알리기에리, Epistolae 109:1)
Et esset sic
procedere
in infinitum in causis agentibus, ut probatur in secundo Metaphysicorum. 56.
(단테 알리기에리, Epistolae 113:12)
Propter quod patet quod omnis essentia et virtus
procedat
a prima, et intelligentie inferiores recipiant quasi a radiante, et reddant radios superioris ad suum inferius, ad modum speculorum.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:8)
Sed spero de Magnificentia vestra, ut alias habeatur
procedendi
ad utilem expositionem facultas.
(단테 알리기에리, Epistolae 126:4)
89. In parte vero executiva, que fuit divisa iuxta totum prologum, nec dividendo nec sententiando quicquam dicetur ad presens, nisi hoc, quod ubique
procedetur
ascendendo de celo in celum, et recitabitur de animabus beatis inventis in quolibet orbe, et quod vera illa beatitudo in sentiendo veritatis principium consistit;
(단테 알리기에리, Epistolae 127:1)
Et hoc non solum possibile est uni, sed necesse est ab uno
procedere
, ut omnis confusio de principiis universalibus auferatur. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:25)
Propter quod sufficienter argumenta sub invento principio
procedent
, si ex manifestis signis atque sapientum autoritatibus ius illius populi gloriosi queratur. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:18)
Summus nanque Pontifex, domini nostri Iesu Cristi vicarius et Petri successor, cui non quicquid Cristo sed quicquid Petro debemus, zelo fortasse clavium, necnon alii gregum cristianorum pastores, et alii quos credo zelo solo matris Ecclesie
promoveri
, veritati quam ostensurus sum de zelo forsan—ut dixi—non de superbia contradicunt. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:16)
oportet enim, hanc veritatem venantes, ex hiis ex quibus Ecclesie manat auctoritas investigando
procedere
. 17.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:36)
procedit
enim sic:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:61)
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