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cum de pecuniis repetundis nomen cuiuspiam deferatur, si certamen inter aliquos sit cui potissimum delatio detur, haec duo in primis
spectari
oportere, quem maxime velint actorem esse ii quibus factae esse dicantur iniuriae, et quem minime velit is qui eas iniurias fecisse arguatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 3장 4:3)
ad meam fidem, quam habent
spectatam
iam et cognitam, confugiunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 1:5)
videt enim, si a pueris nobilibus, quos adhuc elusit, si a quadruplatoribus, quos non sine causa contempsit semper ac pro nihilo putavit, accusandi voluntas ad viros fortis
spectatosque
homines translata sit, sese in iudiciis diutius dominari non posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 7장 2:6)
iam nunc mente et cogitatione
prospicio
quae tum studia hominum, qui concursus futuri sint, quantam exspectationem magnitudo iudici sit adlatura, quantam auditorum multitudinem infamia C. Verris concitatura, quantam denique audientiam orationi meae improbitas illius factura sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 13장 2:1)
et hoc te praeterit, non id solum
spectari
solere, qui debeat, sed etiam illud, qui possit ulcisci;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 16장 3:3)
Quod si in philosophia tantum interest quem ad modum dicas, ubi res
spectatur
, non verba penduntur, quid tandem in causis existimandum est quibus totis moderatur oratio?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 16장 1:5)
Nam ut in legendo oculus sic animus in dicendo
prospiciet
quid sequatur, ne extremorum verborum cum insequentibus primis concursus aut hiulcas voces efficiat aut asperas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 44장 2:3)
Atque omnia illa et prima et media verba
spectare
debent ad ultimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 59장 2:4)
Nec in hac modo re quae ad vulgi adsensum
spectet
et ad aurium voluptatem, quae duo sunt ad iudicandum levissima, sed ne in maximis quidem rebus quicquam adhuc inveni firmius, quod tenerem aut quo iudicium meum derigerem, quam id quodcumque mihi quam simillimum veri videretur, cum ipsum illud verum tamen in occulto lateret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 71장 3:5)
Brutum si qui roget, quid egerit in patria liberanda, si quis item reliquos eiusdem consilii socios, quid
spectaverint
, quid secuti sint:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 2장 3:1)
sed nos in vita non quae cuique peccato poena sit, sed quantum cuique liceat
spectare
debemus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 장 3:4)
in quibus
spectantur
haec:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 18장 2:4)
itemque narrationes ut ad suos fines
spectent
, id est ut planae sint, ut breves, ut evidentes, ut credibiles, ut moderatae, ut cum dignitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 26장 1:3)
Proximis duobus saeculis cum omnes libri Ciceronis ad philosophiam
spectantes
magis magisque oblivione obruti essent, mirum non est quod initio saeculi IX in maximis bibliothecis nullum Tusculanarum exemplar extabat (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말40)
serit arbores, quae alteri saeclo prosint, ut ait
in Synephebis, quid
spectans
nisi etiam postera saecula ad se pertinere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 30:8)
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