도구

도구

라틴어 문장 검색

quomodo et ipsum et Vergilium quoque scripsisse manus eorum docent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 286:2)
ego (nisi quod consuetudo obtinuerit) sic scribendum quidque iudico, quomodo sonat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 296:3)
quae si dici debet ab oratore nec dici citra scientiam musices potest, quomodo non hane quoque artem necessariam esse operi nostro vel iniqui consentient?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 364:2)
debet etiam docere comoedus, quomodo narrandum, qua sit auctoritate suadendum, qua concitatione consurgat ira, qui flexus deceat miserationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 393:1)
quin, si fieri potest, intendendus animus in hoc quoque, ut perspiciat, quae quisque et quomodo laudet, et placere, quae bene dicet, non suo magis quam eorum nomine delectetur, qui recte iudicabunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 28:3)
quapropter in primis evitandus et in pueris praecipue magister aridus, non minus quam teneris adhuc plantis siccum et sine humore ullo solum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 52:3)
quomodo propositis ex parte adversa respondere, altercationibus velociter occurrere, testem rogare?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 72:3)
sic discernet haec dicendi magister, quomodo palaestricus ille cursorem faciet aut pugilem aut luctatorem aliudve quid ex iis, quae sunt sacrorum certaminum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 135:3)
propter quae mihi semper moris fuit, quam minime alligare me ad praecepta, quae καθολικά vocitant, id est (ut dicamus quomodo possumus) universalia vel perpetualia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 199:2)
nam et Socrati obiiciunt comici docere eum, quomodo peiorem causam meliorem faciat, et contra Tisian et Gorgian similia dicit polliceri Plato.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 251:1)
quapropter ea quoque pars quarta erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 33:6)
nam quomodo, an sibi uxor ducenda sit, deliberabit Cato, nisi constiterit, uxores esse ducendas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 77:2)
et quomodo, an ducere debeat Marciam, quaeretur, nisi Catoni ducenda uxor est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 77:3)
nam eiusdem esse quomodo possunt, qui de hac arte mirabiliter multa composuit, cum, sicut ex Ciceronis quoque rhetorico primo manifestum est, materiam rhetorices in thesis et causas diviserit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 78:2)
nam qui de re nefaria deliberat, id solum quaerit, quomodo quam minimum peccare videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 264:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION