도구

도구

라틴어 문장 검색

Quod si cuiquam, quod asseritur, nunc videretur indignum, Spiritum Sanctum audiat, amicitie sue participes quosdam homines profitentem.
(단테 알리기에리, Epistolae 92:6)
89. In parte vero executiva, que fuit divisa iuxta totum prologum, nec dividendo nec sententiando quicquam dicetur ad presens, nisi hoc, quod ubique procedetur ascendendo de celo in celum, et recitabitur de animabus beatis inventis in quolibet orbe, et quod vera illa beatitudo in sentiendo veritatis principium consistit;
(단테 알리기에리, Epistolae 127:1)
unde facilius et perfectius veniunt ad habitum phylosophice veritatis qui nichil unquam audiverunt, quam qui audiverunt per tempora et falsis oppinionibus imbuti sunt.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:21)
qui quamvis cum consorte thori Semiramide per nonaginta et plures annos, ut Orosius refert, imperium mundi armis temptaverit et Asyam totam sibi subegerit, non tamen occidentales mundi partes eis unquam subiecte fuerunt. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 22:11)
Propter secundum idem ait in Doctrina Cristiana, loquens de illo aliud in Scripturis sentire quam ille qui scripsit eas dicit, quod "ita fallitur ac si quisquam deserens viam eo tamen per girum pergeret quo via illa perducit";
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:24)
1. Cum neminem ante nos de vulgaris eloquentie doctrina quicquam inveniamus tractasse, atque talem scilicet eloquentiam penitus omnibus necessariam videamus, cum ad eam non tantum viri sed etiam mulieres et parvuli nitantur, in quantum natura permictit, volentes discretionem aliqualiter lucidare illorum qui tanquam ceci ambulant per plateas, plerunque anteriora posteriora putantes, - Verbo aspirante de celis - locutioni vulgarium gentium prodesse temptabimus, non solum aquam nostri ingenii ad tantum poculum aurientes, sed, accipiendo vel compilando ab aliis, potiora miscentes, ut exinde potionare possimus dulcissimum ydromellum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 2:1)
Absurdum atque rationi videtur orrificum ante Deum ab homine quicquam nominatum fuisse, cum ab ipso et in ipsum factus fuisset homo.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 24:2)
Quia quedam sunt sub una oda continua usque ad ultimum progressive, hoc est sine iteratione modulationis cuiusquam et sine diesi - diesim dicimus deductionem vergentem de una oda in aliam (hanc voltam vocamus, cum vulgus alloquimur) -;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 139:3)
secundum vero est ipsa inutilis equivocatio, que semper sententie quicquam derogare videtur;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 208:1)
utrumne quidquam, quod proprium dici possit, habituri;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUINTUM.34)
Nec quidquam libertati Americanae felicius evenire potuisset.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.20)
Indignor quicquam reprehendi, non quia crassecompositum inlepideue putetur, sed quia nuper,nec ueniam antiquis, sed honorem et praemia posci.
(호라티우스의 두번째 편지, 133)
tamquamsit proprium quicquam, puncto quod mobilis horaenunc prece, nunc pretio, nunc ui, nunc morte supremapermutet dominos et cedat in altera iura.
(호라티우스의 두번째 편지, 288)
Caesar, qui cogere posset,si peteret per amicitiam patris atque suam, non quicquam proficeret;
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장3)
at est bonus, ut melior virnon alius quisquam, at tibi amicus, at ingenium ingensinculto latet hoc sub corpore.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장22)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION