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cum tam pauca sint genera causarum, etiam argumentorum
praecepta
pauca sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 35장 1:1)
- me studiosis dicendi
praecepta
et quasi vias quae ad eloquentiam ferrent traditurum, quis tandem id iustus rerum existimator reprehenderet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 41장 2:2)
nisi omnino haec esse ab eis
praecepta
nesciunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 51장 3:9)
itaque et Herodotus et eadem superiorque aetas numero caruit nisi quando temere ac fortuito, et scriptores perveteres de numero nihil omnino, de oratione
praecepta
multa nobis reliquerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 55장 4:1)
Hoc libello Cicero Catonis Uticensis, perfecti illius Stoici, admiratione adductus disciplinae Stoicae
praecepta
, quae homines ob severitatem admirabantur magis quam sequebantur, παράδοξα, quae Latini vocant admirabilia, orationis suae suavitate mollita probare populo et commendare sibi proposuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:1)
Notionem appello quod Graeci turn ἔννοιαν turn πρόληψιν. Ea est insita et animo
praecepta
cuiusque cognitio enodationis indigens.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 7장 1:4)
harum causarum propria argumenta ex eis sumpta locis quos exposuimus in
praeceptis
oratoriis explicata sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 25장1)
huic generi, in quo et misericordia et iracundia et odium et invidia et ceterae animi adfectiones perturbantur,
praecepta
suppeditantur aliis in libris, quos poteris mecum legere cum voles.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 26장 3:1)
est illud quidem vel maxumum animo ipso animum videre, et nimirum hanc habet vim
praeceptum
Apollinis, quo monet ut se quisque noscat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 51:1)
hunc igitur nosse nisi divinum esset, non esset hoc acrioris cuiusdam animi
praeceptum
tributum deo [sc.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 51:8)
nostra autem memoria Philo, quem nos frequenter audivimus, instituit alio tempore rhetorum
praecepta
tradere, alio philosophorum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 9:3)
fortis enim non modo fortuna adiuvat, ut est in vetere proverbio, sed multo magis ratio, quae quibusdam quasi
praeceptis
confirmat vim fortitudinis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 11:5)
atque hoc
praeceptum
, quod de dolore datur, patet latius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 58:1)
qui vero probari potest ut sibi mederi animus non possit, cum ipsam medicinam corporis animus invenerit, cumque ad corporum sanationem multum ipsa corpora et natura valeat nec omnes, qui curari se passi sint, continuo etiam convalescant, animi autem, qui se sanari voluerint
praeceptisque
sapientium paruerint, sine ulla dubitatione sanentur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 5:4)
Nec ve/ro tanta prae/ditus sapie/ntia Quisqua/m est, qui aliorum aeru/mnam dictis a/dlevans Non i/dem, cum fortu/na mutata i/mpetum Conve/rtat, clade su/bita frangatu/r sua, Ut i/lla ad alios di/cta et
praecepta
e/xcidant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 71:10)
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