라틴어 문장 검색

ita ergo et sapiens verbis ac disputationibus, tamquam medicus medicamentis, contrarias curare desiderat passiones.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:6)
Meritoque Dominus in hujusmodi specie civitatum amputavit magis humana vitia, quam puniendos homines judicavit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 4:7)
Altior autem interpretatio hoc habet, quod bestiae mundae videntur sensus esse sapientis;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 3:3)
Et ideo mens sapientis moderamina justa dispensat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:12)
non etiam luxuria atque deliciis tamquam lubricum et caducum vitae hujus agat cursum, sed continentia et temperantia abigat a se vir sapiens hujusmodi passiones.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:9)
Quod autem ad altiorem sensum pertinet, hoc est, unde magis dictum est quod irrationabiles passiones ita debeant menti sapientis, ut olera rustico esse subjecta;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:1)
Et secundum litteram igitur cautio est, et secundum altiorem sapientis sensum, laudatio est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 6:20)
Gemina autem nudatio sapientis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:4)
Mala mens ergo laetatur praeter propositum aliquid accidisse sapienti;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:9)
Postremo veniabilia judicentur hujusmodi errata, non odio prosequenda, non habenda ludibrio.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:11)
Sapiens autem et praeterita recordatur, et futura considerat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:2)
Omnis ergo mens sapiens retrorsum ambulat, hoc est, praeterita spectat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:3)
Ignorans profecto veteris Aristotelis sapiens dictum, qui Callisthenem sectatorem et propinquum suum ad regem Alexandrum mittens, ei saepe mandabat, ut quam rarissime et iucunde apud hominem loqueretur, vitae potestatem et necis in acie linguae portantem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 3장 7:1)
Et inquisitum in haec negotia fortius, nemo qui quidem recte sapiat reprehendet.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 12장 17:1)
Et quoniam erudito et studioso cognitionum omnium principi, malivoli praenoscendi futura pravas artes assignant, advertendum est breviter, unde sapienti viro hoc quoque accedere poterit, doctrinae genus haud leve.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 1장 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION