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nam si tantum habent etiam verba momentum, quanto res ipsae
magis
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 8:4)
quid asperiorem habere potest aut quid aures hominum
magis
respuunt, quam cum est filio filiive advocatis in matrem perorandum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 62:1)
quid enim aliud esset, quo se victum homo nobilis et iuris antistes
magis
ferret?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 70:3)
non habet res mensuram et quasi pondus, quia ut in cibis alia aliis
magis
complent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 92:3)
haec
magis
adhuc adstringunt, qui memoriam ab aliquo simili transferunt ad id quod continendum est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 125:3)
origo quoque aliquando declinatorum tenendi
magis
causa est, ut in Cicerone, Verrio, Aurelio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 126:2)
sed haec vox sit modica et
magis
murmur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 128:4)
nam et alioqui id maxime faciendum est, ut nos subinde temptemus, quia continua lectio et quae
magis
et quae minus haerent aequaliter transit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 129:3)
nam vox ut nervi, quo remissior, hoc gravior et plenior, quo tensior, hoc tennis et acuta
magis
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 189:1)
abesse enim plurimum a saltatore debet orator, ut sit gestus ad sensus
magis
quam ad verba accommodatus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 236:1)
aliud est, quod et fit frequentius et
magis
fallit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 255:1)
nullae argutiae digitorum, non ad numerum articulus cadens, trunco
magis
toto se ipse moderans et virili laterum flexione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 269:6)
et ut vox vehementior ac
magis
varia est, sic quoque habet actum quendam velut proeliantem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 292:3)
quin ilia etiam pars tertia, quae laudandi ac
vituperandi
officiis continetur, nempe in tractatu recti pravique versatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 68:2)
atque in hac tamen opinione perseverantes Graecos
magis
tulerim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 193:1)
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