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quia turbidis passionibus ac procellosis consummatur anima, deficientibus autem et velut arescentibus
virtutem
resumat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 6:9)
Ut corvus malitiam, sic
virtutem
columba exprimit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 1:1)
Malitiam etenim simplicitas, et culpam
virtus
resolvit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:2)
Malitia igitur amat diluvium, et consortium justae mentis refugit, et quasi desolata, et sine aliqua statione remanet nullam habens cum
virtute
communionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:3)
Virtus
autem redit amans justorum consortia, et largiendae familiarior utilitati, quae conferat salutaria, et cavenda ea quae sunt nocitura, commoneat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:4)
Quod columba non inveniens requiem suam regreditur ad eum, manifestum indicium dedit per hujusmodi aves quantum intersit inter malitiam et
virtutem
, exprimi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:7)
virtus
autem prima statim specie visionis offensa regredi festinavit ad mentem animamque justi, quod illic diversorium sibi tutissimum sit locatum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:11)
eo quod alibi tamquam columba, ita hujusmodi
virtus
stationem tutissimam invenire non possit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:12)
ita etiam justus et studiosus
virtutis
ubi
virtutem
appropinquare cognoverit, gremium suae mentis expandit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:2)
Quid enim sibi vult quod vir, studiosus
virtutis
Noe extendens manum suscepit eam, et introduxit ad se?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:3)
Quod etsi secundum litteram planum videtur, non tamen facile colligas, nisi viri sapientis tibi nota sit consuetudo, qui velut speculatrice
virtute
utitur, et ei explorandorum negotiorum gerendorumque praerogativam quamdam videtur committere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:4)
Ea ergo
virtus
expendit naturas, ut si qua earum sibi videtur committere profectum, ei possit adjungere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:5)
Numquam enim potest sapiens exsors esse propriae
virtutis
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:9)
Non otiose posuit et vesperam, et regressam, et habentem oleae folium, et ramulum in ore suo, ut non fugitantem
virtutem
arbitreris profectus futuri, si quos possit acquirere;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:3)
Quid autem magis quam lumen familiare
virtuti
est?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:8)
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