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cumque omnis
controversia
aut de re soleat aut de nomine esse, utraque earum nascitur, si aut res ignoratur aut erratur in nomine.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 77:8)
nulla erit
controversia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 101:6)
voluptatis Aristippus, non dolendi Hieronymus, fruendi rebus iis, quas primas secundum naturam esse diximus, Carneades non ille quidem
auctor
, sed defensor disserendi causa fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 27:2)
L. Calpurnius Piso Frugi (consul a. 133), M. Pupil Pisonis Frugi, consulis a. 61, avus156 24. - 73 26 Carneades,
auctor
Academiaerecentioris 158 24 eius divisio omnium de summobono sententiarum 163 4sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)89)
non enim hominum interitu sententiae quoque occidunt, sed lucem
auctoris
fortasse desiderant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 11:3)
Zenonem, quem Philo noster coryphaeum appellare Epicureorum solebat, cum Athenis essem audiebam frequenter, et quidem ipso
auctore
Philone, credo ut facilius iudicarem quam illa bene refellerentur, cum a principe Epicureorum accepissem quem ad modum dicerentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 59:1)
auctore
utar Simonide, de quo cum quaesivisset hoc idem tyrannus Hiero, deliberandi sibi unum diem postulavit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 60:4)
his igitur
auctoribus
nonne debes moveri?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 13:4)
poetarum ista sunt, nos autem philosophi esse volumus, rerum
auctores
non fabularum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 78:1)
Tibi autem, mi Cicero, quamquam in antiquissima nobilissimaque philosophia Cratippo
auctore
versaris iis simillimo, qui ista praeclara pepererunt, tamen haec nostra finitima vestris ignota esse nolui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 10:4)
Adiuncto vero, ut idem etiam prudentes haberentur, nihil erat, quod homines iis
auctoribus
non posse consequi se arbitrarentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 55:6)
sed si res in contentionem veniet, nimirum Themistocles est
auctor
adhibendus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 94:3)
Panaetius igitur, qui sine
controversia
de officiis accuratissime disputavit, quemque nos correctione quadam adhibita potissimum secuti sumus, tribus generibus propositis, in quibus deliberare homines et consultare de officio solerent, uno, cum dubitarent, honestumne id esset, de quo ageretur, an turpe, altero, utilene esset an inutile, tertio, si id, quod speciem haberet honesti, pugnaret cum eo, quod utile videretur, quo modo ea discerni oporteret, de duobus generibus primis tribus libris explicavit, de tertio autem genere deinceps se scripsit dicturum nec exsolvit id, quod promiserat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 9:1)
Itaque Athenienses, quod honestum non esset, id ne utile quidem putaverunt totamque ear rem, quam ne audierant quidem,
auctore
Aristide repudiaverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 60:6)
Perspictum est iam, et quid mihi videatur, et quae sit inter eos philosophos, quos nominavi,
controversia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 117:2)
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