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deest enim et luto uigor et saxo color et picturae rigor et motus omnibus, qui praecipua
fide
similitudinem repraesentat, cum in eo uisitetur imago mire relata, ut similis, ita mobilis et ad omnem nutum hominis sui morigera;
(아풀레이우스, 변명 13:7)
haec et alia quaesisse me potius quam pisces longe uerisimilius confinxisses (his etenim fortasse per famam peruulgatam
fides
fuisset), si tibi ulla eruditio adfuisset;
(아풀레이우스, 변명 29:1)
uerum enimuero, ut ista sese habent, si qua
fides
hisce rebus impertienda est, debet ille nescio qui puer prouidus, quantum ego audio, et corpore decorus atque integer deligi et animo sollers et ore facundus, ut in eo aut diuina potestas quasi bonis aedibus digne diuersetur, si tamen ea pueri corpore includitur, an ipse animus expergitus cito ad diuinationem suam redigatur, quae ei prompte insita et nulla obliuione saucia et hebes facile resumatur.
(아풀레이우스, 변명 41:3)
cuius pueritia etsi nihil ad religionem refragaretur, tamen accusatio
fidem
deroget.
(아풀레이우스, 변명 43:23)
cui ego
fidem
arbitratus causam diuini morbi esse, cum illa pestis in caput redundauit, haudquaquam uideor de nihilo percontatus, an esset mulieri illi caput graue, ceruix torpens, tempora pulsata, aures sonorae.
(아풀레이우스, 변명 49:2)
en adest Cornelius Saturninus artifex, uir inter suos et arte laudatus et moribus comprobatus, qui tibi, Maxime, paulo ante diligenter sciscitanti omnem ordinem gestae rei summa cum
fide
et ueritate percensuit:
(아풀레이우스, 변명 59:4)
auus modicum reliquerat, mater sestertium quadragies possidebat, ex quo sane aliquantam pecuniam nullis tabulis, sed, ut aequum erat, mera
fide
acceptam filiis debebat.
(아풀레이우스, 변명 69:6)
confiteor enim, quod mihi obiectum est, eum, postquam uxorem duxerit, a compecti
fide
desciuisse ac derepente animi mutatum quod antea nimio studio festinarat pari pertinacia prohibitum isse, denique ne matrimonium nostrum coalesceret, quiduis pati, quiduis facere paratum fuisse, quamquam omnis illa tam foeda animi mutatio et suscepta contra matrem simultas non ipsi uitio uortenda sit, sed socero eius eccilli Herennio Rufino, qui unum neminem in terris uiliorem se aut improbiorem aut inquinatiorem reliquit.
(아풀레이우스, 변명 72:2)
atqui periniurium est ei
fidem
in peioribus habere, cui in melioribus non haberes, posse litteras eius ad perniciem, non posse ad salutem.
(아풀레이우스, 변명 77:16)
nesciit ergo quid scribserit, eoque ei
fides
non habenda est;
(아풀레이우스, 변명 78:5)
neget uere obiurgatum, quod litteras, quas ad eum miserat, uulgo circumtulisset nec tamen bona
fide
legisset;
(아풀레이우스, 변명 85:15)
at nunc adeo patientem te ei praebes itaque eum indulgentia corrumpis, adeo ei nulla re aduersare, ut per haec suspicacioribus
fidem
facias.
(아풀레이우스, 변명 96:9)
equidem et si
fidibus
adprime callerem, non nisi confertos homines consectarer.
(아풀레이우스, 플로리다 17:16)
quippe, si
fides
fabulis, Orpheus exilio desolatus, Arion nauigio praecipitatus, ille immanium bestiarum delenitor, hic misericordium beluarum oblectator, ambo miserrimi cantores, quia non sponte ad laudem, sed necessario ad salutem nitebantur eos ego impensius admirarer, si hominibus potius quam bestiis placuissent.
(아풀레이우스, 플로리다 17:19)
postremo propinquis etiam hominibus inuitis, quodne iam ipsi hereditatem habebant, an quod adhuc illi
fidem
non habebant, aegre tamen ac difficulter Asclepiades impetrauit breuem mortuo dilationem atque ita uispillonum manibus extortum uelut ab inferis postliminio domum rettulit confestimque spiritum recreauit, confestim animam in corporis latibulis delitiscentem quibusdam medicamentis prouocauit.
(아풀레이우스, 플로리다 19:11)
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