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Et ut illa altera pars orationis, quae
probitatis
commendatione boni viri debet speciem tueri, lenis, ut saepe iam dixi, atque summissa, sic haec, quae suscipitur ab oratore ad commutandos animos atque omni ratione flectendos, intenta ac vehemens esse debet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 211:3)
cum esset arrisum, "non potui mihi" inquit Lamia "
formam
ipse fingere, ingenium potui";
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 262:4)
Mores adulescentis ipsius et servilis percontatio, mors Chrysidis, vultus et
forma
et lamentatio sororis, reliqua pervarie iucundeque narrantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 327:2)
genus,
forma
, vires, opes, divitiae cetera[que], quae fortuna dat aut extrinsecus aut corpori, non habent in se veram laudem, quae deberi virtuti uni putatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 342:2)
His autem
formis
atque corporibus, sicut omnibus, quae sub aspectum veniunt, [admonetur memoria nostra atque excitatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 358:1)
quam facultatem et exercitatio dabit, ex qua consuetudo gignitur, et similium verborum conversa et immutata casibus aut traducta ex parte ad genus notatio et unius verbi imagine totius sententiae informatio pictoris cuiusdam summi ratione et modo
formarum
varietate locos distinguentis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 358:5)
Ex qua mea disputatione forsitan occurrat illud, si paene innumerabiles sint quasi
formae
figuraeque dicendi, specie dispares, genere laudabiles, non posse ea, quae inter se discrepant, eisdem praeceptis atque una institutione formari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 34:2)
quae quo maior est vis, hoc est magis
probitate
iungenda summaque prudentia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 55:3)
aut, cum quid cuiusque sit proprium exquiritur, ut ornate dicere propriumne sit oratoris an id etiam aliquis praeterea facere possit, aut, cum res distribuitur in partis, ut si quaeratur, quot sint genera rerum expetendarum, ut sintne tria, corporis, animi externarumque rerum, aut, cum, quae
forma
et quasi naturalis nota cuiusque sit, describitur, ut si quaeratur avari species, seditiosi, gloriosi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 115:2)
Itaque ipse Aristoteles cum florere Isocratem nobilitate discipulorum videret, quod [ipse] suas disputationes a causis forensibus et civilibus ad inanem sermonis elegantiam transtulisset, mutavit repente totam
formam
prope disciplinae suae versumque quendam Philoctetae paulo secus dixit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 141:1)
Sequitur continuatio verborum, quae duas res maxime, conlocationem primum, deinde modum quendam
formamque
desiderat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 171:1)
Hanc diligentiam subsequitur modus etiam et
forma
verborum, quod iam vereor ne huic Catulo videatur esse puerile;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 173:1)
Nam cum vinxit
forma
et modis, relaxat et liberat immutatione ordinis, ut verba neque adligata sint quasi certa aliqua lege versus neque ita soluta, ut vagentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 176:1)
Referte nunc animum ad hominum vel etiam ceterarum animantium
formam
et figuram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 179:2)
Dixi enim de singulorum laude verborum, dixi de coniunctione eorum, dixi de numero atque
forma
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 199:2)
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