도구

도구

라틴어 문장 검색

ut vix comoediarum actoribus plures habitus in pronuntiando concipiendi sint quam his in dicendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:4)
adhuc enim velut studia inter nos conferebamus, et si parum nostra institutio probaretur a ceteris, contenti fore domestico usu videbamur, ut tui meique filii formare disciplinam satis putaremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 2:2)
habitus, unde pro Milone;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 40:3)
Sed haec, prout formari animum iudicum expediet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 69:3)
id accidit aliquando utrique parti, cum vel nulla expositio est, vel de re constat, de iure quaeritur, ut apud centumviros, filius an frater debeat esse intestatae heres, pubertas annis an corporis habitu aestimetur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 94:1)
A. Cluentius Habitus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 105:2)
vultu denique, voce, habitu vel favoris aliquid vel miserationis merebor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 166:3)
adsuevit illis iudex iamque eas sine motu mentis accipit, quibus commotus novis non est, et difficile est mutare animi habitum semel constitutum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 204:3)
ut A. Habitus fuit pater huiusce, iudices, homo non municipii , ex quo erat, sed regionis illius virtute, existimatione, princeps;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 219:2)
debet enim vel fieri vel detrahi testibus fides oratione perpetua, quia sic quisque dictis movetur, ut est ad credendum vel non credendum ante formatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 39:4)
habitus corporis, ducitur enim frequenter in argumentum species libidinis, robur petulantiae, his contraria in diversum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 119:5)
sicut habitus quidam animi, quo tractatur, amicus an inimicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 123:3)
si ostendo ab Oppianico, purgo Habitum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 162:6)
nam ut illi robur ac lacertos barbamque ante omnia et alia, quae natura proprie maribus dedit, parum existimant decora, quaeque fortia, si liceret, forent ut dura molliunt, ita nos habitum ipsum orationis virilem et illam vim stricte robusteque dicendi tenera quadam elocutionis cute operimus et, dum levia sint ac nitida, quantum valeant, nihil interesse arbitramur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 282:1)
et aliquando tamen eorum non oratio modo, sed vita etiam, vultus denique, incessus, habitus recte incusari solet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 327:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION