도구

도구

라틴어 문장 검색

meritoque tamquam materni exsors immunisque partus, et muliebris copulae, etsi hebdomas femineo nuncupetur vocabulo, virilis habet sanctificationis gratiam:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:8)
Quo pacto in ipsa poenae comminatione divina misericordia eluceat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 1:4)
Cum enim adverterit veram animae refusam esse virtutem, tantum ei honoris adtribuit, ut non solum veniam superiorum indulgeat peccatorum, verum etiam gratiam et justificationem impertiat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:19)
ista obscurior, tamquam domesticis clausa parietibus et nocti proxima, secundo orta loco, et creationis suae formata jam costae viri debens gratiam, superiori quoque potioris obnoxia privilegio, et pariendi usu materialibus comparanda.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 3:12)
Aboleatur resurrectio terrena, ut coelestis gratia redundet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:17)
Veni, S. Moyses, praepara gremium, legem accipe, suscipe apices quos jam misericordia divina non deleat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:18)
Ecce omnia secundum liberalitatis divinae providentiae gratiam dives natura generavit, omnia in usum hominum germinavit terra fecundior, segetes spectantur, tritico et hordeo campi replentur, comae arborum venturi fructus floribus vestiuntur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:4)
postea minui coepisse aquas misericordia Dei, centum quinquaginta diebus diminutionem aquarum factam, postea apparuisse capita montium:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:7)
Si ante diluvium, vir justus gavisus est fructum de veteri semine aliquem reservatum, et inde collegit misericordiae insigne divinae, quod jam diluvium removisset, quae fructum demonstraret, cui non potuissent nocere diluvia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:6)
Si diluvii tempore natum est folium, advertit utique justus nova semina misericordiae fructificasse coelestis, ut radices arborum viverent, et quasi resumpta anima fetus germinarent vetustos, atque in assuetos partus redirent, quorum indicium praemissa folia demonstrarent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:7)
Cum enim alii deperissent, solus vitae egregiae merito, et praerogativa virtutis apud Deum dives, non est expertus malitiae corruptelam, per quem factum est ne totum corpus generis humani vel abolitum videretur in terris, vel a Dei abscissum gratia relinqueretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:10)
Qui enim in gratia primus post periculum, hic recte praerogativam primi mensis accepit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 4:4)
qui autem debitum gratiae ut a se exigatur exspectat, ingratus est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:8)
secundum nominis interpretationem, non coacta videtur haec actio esse gratiarum quasi Domino;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:10)
harum cibo utimur ad vitae gratiam, harum epulis delectamur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 4:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION