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cuius equidem onus si tantum opinione prima concipere potuissem, quanto me
premi
ferens sentio, maturius consulmssem vires meas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 2:2)
da nunc, ut crimine manifesto
prematur
dux bonus et sine quo vincere hostem civitas non possit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 49:1)
nam frequenter etiam optimae causae similes sunt malis, et innocens reus multis verisimilibus
premitur
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 51:2)
interrogandus quam infestissime ac
premendus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 138:3)
nam refert, invidia reus an odio an contemptu laboret, quorum fere pars prima superiores, proxima pares, tertia humiliores
premit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 142:2)
praecipue vero
presserunt
eum, qui videri Atticorum imitatores concupierant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 180:1)
et antiqua quidem illa divisio inter Atticos atque Asianos fuit, cum hi
pressi
et integri, contra inflati illi et inanes haberentur, in his nihil superflueret, illis iudicium maxime ac modus deesset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 182:1)
neque enim Attice
pressi
neque Asiane sunt abundantes, ut aliquid habere videantur gentis, aliquid auctoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 184:2)
Non enim regnum, sed fugam exilium egestatem et omnis has quae me
premunt
aerumnas cum anima simul amisisti.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 14장51)
Quidam rursus etiam carissimorum conscientiam reformidant, et si possent, ne sibi quidem credituri interius
premunt
omne secretum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 3 4:2)
Plura sunt, Lucili, quae nos terrent, quam quae
premunt
, et saepius opinione quam re laboramus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 4:1)
semel illam incidi quam semper
premi
satius est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 6:8)
Preme
ergo quod coepisti, et fortasse perduceris aut ad summum aut eo, quod summum nondum esse solus intellegas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 6:4)
ex bona conscientia, ex honestis consiliis, ex rectis actionibus, ex contemptu fortuitorum, ex placido vitae et continuo tenore unam
prementis
viam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 7:3)
Diem nox
premit
, dies noctem, aestas in autumnum desinit, autumno hiemps instat, quae vere conpescitur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 26:5)
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