라틴어 문장 검색

aut intel- legimus istum etiam haedos perdidisse, sed nescire, quod tamen ille quasi divinus indicat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 94)
nam cum leone, cum excetra, cum apro Aetolico, cum avibus Stymphalicis, cum Antaeo me deluctari malueram, quam cum Amore".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 692)
male autem quidam georgicorum duos tantum esse adserunt libros, di- centes georgiam esse γῆσ ἔργον, id est terrae operam, quam primi duo continent libri - nescientes tertium et quartum, licet georgiam non habeant, tamen ad utilitatem rusticam pertinere;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline pr19)
numquam nescienti nocet imber, quia se designat ante ven- turum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3737)
'habitae' autem 'Grais' vel quasi non credens dixit, vel quasi Italus, qui loca illa nesciret:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 162)
'malo' pro labore, sicut e contrario laborem pro malo solet ponere, ut ibi "ille dies primus leti primusque malo- rum causa fuit". et 'Vulscos verutos' quod verutis pugnent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1684)
necdum inpositos duris c. i. enses Iuvenalis "nescirent primi gladios extundere fabri".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 5391)
inlaudati nescit busiridis a. Busiris rex fuit Aegypti:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 51)
sed rectius videtur ut ne hoc quidem sciant, si concubitus nescierunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2002)
Igitur post unum et alterum diem, cum iam et aviditatem desiderii frequens adsiduitatis usus implesset et quae per absentiam mutuam de nobis nesciebamus, relatione alterna comperissemus, placuit Ostiam petere, amoenissimam civitatem, quod esset corpori meo siccandis umoribus de marinis lavacris blanda et adposita curatio:
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 2장 3:1)
"In pace etiam non tantum aequatur nequitia melioribus, sed et colitur, ut in pluribus nescias, utrum sit eorum detestanda pravitas an optanda felicitas."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:20)
"Id accidere pernotum est auditorum facilitate, qui dum verborum lenocinio a rerum intentionibus avocantur, sine dilectu adsentiuntur dictis omnibus nec a rectis falsa secernunt, nescientes inesse et incredibile verum et verisimile mendacium."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 14장 2:6)
"sic adsidue temeritate decepti culpam iudicis tranferunt ad incerti querellam, ut damnatis omnibus malint universa suspendere quam de fallacibus iudicare."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 14장 2:8)
"Quod ipsum explorare et eruere sine univcrsitatis inquisitione non possumus, cum ita cohaerentia, conexa, concatenata sint, ut nisi divinitatis rationem diligenter excusseris, nescias humanitatis, nec possis pulchre gerere rem civilem, nisi cognoveris hanc communem omnium mundi civitatem, praecipue cum a feris beluis hoc differamus, quod illa prona in terramque vergentia nihil nata sint prospicere nisi pabulum, nos, quibus vultus erectus, quibus suspectus in caelum datus est, sermo et ratio, per quae deum adgnoscimus, sentimus, imitamur, ignorare nec fas nec licet ingerentem sese oculis et sensibus nostris caelestem claritatem:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:3)
"Itaque latebram suam, quod tuto latuisset, vocari maluit Latium, et urbem Saturniam indito de suo nomine et Ianiculum Ianus ad memoriam uterque posteritatis reliquerunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 21장 1:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION