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Non Ti. Gracchus, quod iterum tribunus plebis fieri voluit, non C. Gracchus, quod agrarios concitare conatus est, non L. Saturninus, quod C. Memmium
occidit
, in discrimen aliquod atque in vestrae severitatis iudicium adducitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 4:2)
Quamquam, patres conscripti, quae potest esse in tanti sceleris inmanitate
punienda
crudelitas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 11:2)
tenuis Lucius Verginius unusque de multis sexagesimo anno post libertatem receptam virginem filiam sua manu
occidit
potius, quam ea Ap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 85:3)
Lyco Peripateticus, Stratonisauditor 162 1 Lycurgus 63 9 Macedones 10 26 M'.Manilius (consul a. 149) 6 4 Manliana imperial, i. e. severa,qualia fuerunt T. ManliiTorquati Imperiosi (q.v.)79 31 T. Manlius Torquatus Imperiosus (consul a. 347, 344, 340).ad Anienem Galli, quem abeo provocatus
occiderat
, torque detracto cognomen invenit 10 16sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)304)
non enim hominum interitu sententiae quoque
occidunt
, sed lucem auctoris fortasse desiderant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 11:3)
qui quam diu remanet in nobis tam diu sensus et vita remanet, refrigerato autem et extincto calore
occidimus
ipsi et extinguimur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 23:5)
Isdemque spatiis eae stellae quas vagas dicimus circum terram feruntur eodemque modo oriuntur et
occidunt
, quarum motus tum incitantur tum retardantur, saepe etiam insistunt, quo spectaculo nihil potest admirabilius esse nihil pulchrius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 103:2)
quae fuit eorum tanta iniquitas, ut placari populo Romano non possent nisi viri tales
occidissent
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 15:3)
Est enim ulciscendi et
puniendi
modus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 45:2)
Idque est magni viri, rebus agitatis
punire
sontes, multitudinem conservare, in omni fortuna recta atque honesta retinere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 107:2)
Omnis autem et animadversio et castigatio contumelia vacare debet neque ad eius, qui
punitur
aliquem aut verbis castigat, sed ad rei publicae utilitatem referri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 114:5)
Prohibenda autem maxime est ira in
puniendo
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 115:2)
Illa vero omnibus in rebus repudianda est optandumque, ut ii, qui praesunt rei publicae, legum similes sint, quae ad
puniendum
non iracundia, sed aequitate dicuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 115:4)
Quod potest maius esse scelus quam non modo hominem, sed etiam familiarem hominem
occidere
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 23:3)
Num igitur se astrinxit scelere, si qui tyrannum
occidit
quamvis familiarem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 23:4)
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