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id quod iam supera tibi paulo
ostendimus
ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:6)
id quod iam supra tibi paulo
ostendimus
ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:23)
sunt igitur solida pollentia simplicitate, quorum condenso magis omnia conciliatu artari possunt validasque
ostendere
viris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:8)
Denique iam quoniam generatim reddita finis crescendi rebus constat vitamque tenendi, et quid quaeque queant per foedera naturai, quid porro nequeant, sancitum quando quidem extat, nec commutatur quicquam, quin omnia constant usque adeo, variae volucres ut in ordine cunctae
ostendant
maculas generalis corpore inesse, inmutabilis materiae quoque corpus habere debent ni mirum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:11)
quippe suam quicque in coetu variantis acervi naturam
ostendet
mixtusque videbitur aer cum terra simul et quodam cum rore manere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:5)
et quo iactari magis omnia materiai corpora pervideas, reminiscere totius imum nil esse in summa, neque habere ubi corpora prima consistant, quoniam spatium sine fine modoquest inmensumque patere in cunctas undique partis pluribus
ostendi
et certa ratione probatumst.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:5)
* * * versibus
ostendam
corpuscula materiai ex infinito summam rerum usque tenere undique protelo plagarum continuato.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:3)
nam tibi vehementer nova res molitur ad auris accedere et nova se species
ostendere
rerum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:14)
praeterea quaecumque manent aeterna necessest aut quia sunt solido cum corpore respuere ictus nec penetrare pati sibi quicquam quod queat artas dissociare intus partis, ut materiai corpora sunt, quorum naturam
ostendimus
ante, aut ideo durare aetatem posse per omnem, plagarum quia sunt expertia sicut inanest, quod manet intactum neque ab ictu fungitur hilum, aut etiam quia nulla loci sit copia circum, quo quasi res possint discedere dissoluique, sicut summarum summast aeterna, neque extra quis locus est quo diffugiant neque corpora sunt quae possint incidere et valida dissolvere plaga.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:11)
id quod iam supera tibi saepe
ostendimus
ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:21)
quae cum mobiliter summa levitate feruntur, ut prius
ostendi
, facile uno commovet ictu quae libet una animum nobis subtilis imago;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:9)
Praeterea quae cumque manent aeterna necessust aut, quia sunt solido cum corpore, respuere ictus nec penetrare pati sibi quicquam quod queat artas dissociare intus partis, ut materiai corpora sunt, quorum naturam
ostendimus
ante, aut ideo durare aetatem posse per omnem, plagarum quia sunt expertia, sicut inane est, quod manet intactum neque ab ictu fungitur hilum, aut etiam quia nulla loci sit copia circum, quo quasi res possint discedere dissoluique, sicut summarum summa est aeterna, neque extra qui locus est quo dissiliant neque corpora sunt quae possint incidere et valida dissolvere plaga.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 14:1)
innumerabilem enim numerum summamque profundi esse infinitam docui, quantaque volarent corpora mobilitate
ostendi
quamque repente immemorabile [per] spatium transire solerent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 16:7)
et magis esse aliis alias animantibus aptas res ad vitai rationem
ostendimus
ante propter dissimilem naturam dissimilisque texturas inter sese primasque figuras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:3)
[scilicet id fieri cogit natura viarum multimodis varians, ut paulo
ostendimus
ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 32:5)
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