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virginem
rapuit
, non optio patri dabitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 158:1)
ita, circumstantibus
ostentare
volumus, iudicibus prodimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 216:3)
quapropter eloquentiam, licet hanc (ut sentio enim, dicam) libidinosam resupina voluptate auditoria probent, nullam esse existimabo, quae ne minimum quidem in se indicium masculi et incorrupti, ne dicam gravis et sancti viri,
ostentet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 284:1)
qui vero iudicem
rapere
et, in quem vellet habitum animi, posset perducere, quo dicente flendum irascendumve esset, rarus fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 77:4)
nec scripto modo id accidit, sed etiam sensu plerique obscene intelligere, nisi caveris, cupiunt (ut apud Ovidium quaeque latent meliora putat) et ex verbis, quae longissime ab obscenitate absunt, turpitudinis
rapere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 110:1)
non enim hoc dicit Paris, qui
rapuit
, non aliquis iuvenis aut unus e vulgo, sed senes et prudentissimi et Priamo assidentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 175:4)
aut, quod est multo ineptius, compositionibus ambiguis, ut in illa controversia, in qua infamis amore filiae virginis pater raptam interrogat, a quo vitiata sit, quis te, inquit,
rapuit
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 116:1)
ubi vero atrocitate, invidia, miseratione pugnandum est, quis ferat contrapositis et pariter cadentibus et consimilibus irascentem, flentem, rogantem cum in his rebus cura deroget adfectibus fidem et ubicunque ars
ostentatur
, veritas abesse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 256:3)
ut ipsa illa quae extorquet impetrare eum credas, et cum transversum vi sua iudicem ferat tamen ille non
rapi
videatur, sed sequi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 111:3)
neque enim fere est ullus dies occupatus, ut nihil lucrativae, ut Cicero Brutum facere tradit, operae ad scribendum aut legendum aut dicendum
rapi
aliquo momento temporis possit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 260:1)
philosophiam ex professo, ut quidam faciunt,
ostentantibus
parum decori sunt plerique orationis ornatus maximeque ex adfectibus, quos illi vitia dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 34:1)
at ille, qui saxa devolvat et pontem indignetur et ripas sibi faciat, multus et torrens iudicem vel nitentem contra feret ire, qua
rapiet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 227:1)
Sed postquam L. Sulla armis recepta re publica bonis initiis malos eventus habuit,
rapere
omnes, omnes trahere, domum alius, alius agros cupere, neque modum neque modestiam victores habere, foeda crudeliaque in civis facinora facere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 11장6)
Ibi primum insuevit exercitus populi Romani amare, potare, signa, tabulas pictas, vasa caelata mirari, ea privatim et publice
rapere
, delubra spoliare, sacra profanaque omnia polluere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 11장9)
rapere
, consumere, sua parvi pendere, aliena cupere, pudorem, pudicitiam, divina atque humana promiscua, nihil pensi neque moderati habere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 12장3)
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