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Nec hoc dico, quod in iuvenibus et adhuc solidioris aetatis,~ his dumtaxat, qui labore et ardentissimo studio, vitae quoque sanctimonia et orationis ad Deum frequentia scientiam secuti sunt, frigeat sapientia, quae in plerisque senibus aetate marcescit, sed quod adulescentia multa corporis bella sustineat et inter incentiva
vitiorum
et carnis titillationes quasi ignis in lignis viridioribus suffocetur_.et suum non possit explicare fulgorem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:12)
lepra corporis animae
vitiis
praeferatur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:14)
generalis, de
vitiis
disputatio est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 17:7)
alios autem, qui callide occultant
vitia
sua, ex sequenti conversatione cognoscimus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 5:12)
sola libido insita a Deo ob liberorum creationem, si fines suos egressa fuerit, redundat in
vitium
et quadam lege naturae in coitum gestit erumpere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 6:9)
Si anno praeterito fama mentita est aut, si certe verum dixit, cessavit 1
vitium
, cessabit et rumor.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 10:22)
Nee virtutes nec
vitia
parentum liberis inputantur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 8:7)
Nostris peccatis barbari fortes sunt, nostris
vitiis
Romanus superatur exercitus;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 17:6)
Tanta prior maritus
vitia
habuisse narratur, ut ne scortum quidem et vile mancipium ea sustinere posset.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 3:2)
Hoc idem et Manassen in Paralipomenon et Nineven fecisse legimus in pro- pheta, publicanum quoque in evangelio, e quibus primus non solum indulgentiam, sed et regnum recipere meruit, alius inpendentem Dei fregit iram, tertius pectus verberans pugnis oculos non levabat ad caelum et multo iustificatior recessit humili confessione
vitiorum
quam superba pharisaeus iactatione virtutum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:25)
Graeca narrat historia Alexandrum, potentissimum regem orbisque domitorem, et in moribus et in incessu Leonidis, paedagogi sui, non potuisse carere
vitiis
, quibus parvulus adhuc fuerat infectus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 4:22)
Proclivis est enim malorum aemulatio et, quorum virtutem adsequi nequeas, cito imitere
vitia
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 4:23)
Heli sacerdos offendit dominum ob
vitia
liberorum;
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 6:1)
Venena non dantur nisi melle circumlita et
vitia
non decipiunt nisi sub specie umbraque virtutum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 6:8)
quae si non ab initio os tenerum conposuit, in peregrinum sonum lingua corrumpitur et externis
vitiis
sermo patrius sordi-datur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 9:4)
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