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simplicior quis et est, qualem me saepe libenter obtulerim tibi, Maecenas, ut forte legentem aut tacitum
inpellat
quovis sermone:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 1:20)
nam vaga per veterem dilapso flamma culinam volcano summum
properabat
lambere tectum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Iter quoddam suum Roma Brundusium usque singulari cum festivitate describit. 1:26)
et
propero
quo scis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Quantas ab importuni hominis loquacitate habuerit molestias. 1:3)
repetere et diu inculcare fuerit utilius, et in lectione quoque non
properare
ad continuandam eam vel accelerandam, nisi cum inoffensa atque indubitata litterarum inter se coniunctio suppeditare sine ulla cogitandi saltem mora poterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 60:2)
naM et concitanda et lenienda frequenter est ira, et ad metum, cupiditatem, odium, conciliationem
impellendi
animi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 229:2)
interim si quis bono inhonesta suadebit, meminerit non suadere tanquam inhonesta, it quidam declamatores Sextum Pompeium ad piraticam propter hoc quod turpis et crudelis sit,
impellunt
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 261:1)
plura simul invadimus, si aut tam infirma sunt, ut pariter
impelli
possint, aut tam molesta, ut pedem conferre cum singulis non expediat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 299:1)
quod pertinet ad actorem, non plane dissentio a Celso, qui sine dubio Ciceronem secutus instat tamen huic parti vehementius, ut putet primo firmum aliquid esse ponendum, summo firmissimum, imbecilliora medio, quia et initio movendus sit iudex et summo
impellendus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 16:1)
tacuit enim illud, quod nihilominus accipimus, non deesse homines, qui ad crudelitatem eum
impellant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 148:5)
nam et corrugare nares, ut Horatius ait, et inflare et movere et digito inquietare et
impulso
subito spiritu excutere et diducere saepius et plana manu resupinare indecorum est, cum emunctio etiam frequentior non sine causa reprehendatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 227:2)
sed cum debeat delectare, movere, in animum audientis species
impellere
, utetur his quoque adiutoriis, quae sunt ab eadem nobis concessa natura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 209:4)
feriunt animum et uno ictu frequenter
impellunt
et ipsa brevitate magis haerent et delectatione persuadent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 214:2)
se quisque hostem ferire, murum ascendere, conspici, dum tale facinus faceret,
properabat
.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 7장9)
quippe, quas honeste habere licebat, abuti per turpitudinem
properabant
.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 13장4)
Igitur P. Umbreno cuidam negotium dat, uti legatos Allobrogum requirat eosque, si possit,
inpellat
ad societatem belli, existumans publice privatimque aere alieno oppressos, praeterea quod natura gens Gallica bellicosa esset, facile eos ad tale consilium adduci posse.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 40장1)
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