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sic hominis vitam sibi temperat atque gubernat vivida mens, quam tu ficto conponere temptas murorum 1 genio, qui nusquam est nec fuit umquam, quin et corporibus versat mens viva regendis summum consilium, fida ut tutacula nudis invalidisque paret, metuenda pericula vitet, utile
prospiciat
, varias agitetur ad artes, consultet cui se domino submittat et orbis quem putet auctorem, quem rerum summa sequatur, at tuus hic urbis genius, dicas volo, quando coepit adhuc parvae primum se infundere Romae?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2134)
nec enim se segregat ipsa ante obitum vivis ex artubus aut fugit exul sanguinis et carnis penetralia seque medullis exuit abductamve abigit de pectore vitam, viscerea sed sede manens speculatur acutis omnia luminibus et, qua circumtulit acrem naturae levis intuitum nullo obice rerum disclusa, ante oculos subiectum
prospicit
orbem atque orbis sub mole situm sordens elementum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1231)
illa Dei sita sub pedibus
prospicit
haec populosque suos carmine propitiata fovet.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.60)
noster est, quamvis procul hinc in urbe passus ignota dederit sepulcri gloriam victor
prope
litus altae forte Sagunti.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.22)
"quod
prospicis
, hospes, non est inanis aut anilis fabula;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.6)
"ille, levis quoniam percussor morte negata saevire solis scit dolorum spiculis, hic, quanto interius vitalia condita pulsat, plus dat medellae dum necem
prope
applicat."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.21)
fama refert foveam campi in medio patere iussam, calce vaporifera summos
prope
margines refertam;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.26)
at virtus placidi moderaminis, ut levitatem
prospicit
obtritam monstri sub morte iacentis, intendit gressum mediocriter, os quoque parce erigit et comi moderatur gaudia vultu, cunctanti Spes fida comes succurrit et offert ultorem gladium laudisque inspirat amorem, illa cruentatam correptis crinibus, hostem protrahit et faciem laeva revocante supinat, tunc caput orantis flexa cervice resectum eripit ac madido suspendit colla capillo.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 170)
Quem neque fides neque iusiurandum neque ilium misericordia Repressit neque reflexit, neque quod partus instabat
prope
, Cui miserae indigne per vim vitium obtulerat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 214)
O Demea, Istuc est sapere, non quod ante pedes modo est Videre, sed etiam illa quae futura sunt
Prospicere
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 355)
Utinam hic
prope
adesset alicubi, atque audiret haec.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 418)
Et illud rus nulla alia causa tam male odi, nisi quia
prope
est:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 119)
Ego iam
prospiciam
mihi:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 2168)
nam ego vitam duram quam vixi usque adhuc
Prope
iam excurso spatio mitto.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 45)
Prope
adest cum alieno more vivendum est mihi:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 1176)
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