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et status nosse atque ea, de quibus supra scripsimus,
intueri
supervacuum foret, nisi ad hanc perveniremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 5:2)
rogandi etiam iudices, ut rem potius
intueantur
ipsam, quam iuriiurando alieno suum donent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 14:5)
haec et in deliberando
intuemur
, et in iudiciis ad duas res solemus referre, an voluerit quis, an potuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 144:2)
In rebus autem omnibus, de quarum vi ac natura quaeritur, quasque etiam citra complexum personarum ceterorumque ex quibus fit causa, per se
intueri
possumus, tria sine dubio rursus spectanda sunt, An sit, Quid sit, Quale sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 146:4)
inde plurimi, cum in hos inexplicabiles laqueos inciderunt, omnem, etiam quem ex ingenio suo poterant habere, conatum velut adstricti certis legum vinculis perdiderunt, et magistrum
respicientes
naturam ducem sequi desierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 195:1)
maius minoris, pro Milone, negant
intueri
lucem esse fas ei qui a se hominem occisum esse fateatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 232:1)
summam quaestionis non
intueantur
, non ad proposita respondeant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 323:4)
nam prima statim quaestio pro Milone est, an ei fas sit lucem
intueri
qui a se hominem necatum esse fateatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 369:5)
respiciens
tamen illam curam meae voluptatis, quod filio, cuius eminens ingenium sollicitam quoque parentis diligentiam merebatur, hanc optimam partem relicturus hereditatis videbar ut, si me, quod aequum et optabile fuit, fita intercepissent, praeceptore tamen patre uteretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 2:2)
nam et ii, quorum officium erat ut traderent , ignari, qui esset , quotiens
respexisset
patronus, offerebant palam, et prolata novissime deformitate ipsa (nam senis cadaveri cera erat infusa) praeteritam quoque orationis gratiam perdidit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 58:2)
quid me torvo vultu
intueris
, Severe?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 61:3)
quemadmodum C. Caesar Pomponio ostendenti vulnus ore exceptum in seditione Sulpiciana, quod is se passum pro Caesare gloriabatur, nunquam fugiens
respexeris
, inquit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 184:2)
transibam ergo ad responsum partis alterius, idem
intuebar
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 12:2)
id ita consequemur, si
intuiti
fuerimus, quae sit lex quae litem faciat, hoc est, qua iudicium sit constitutum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 20:1)
id si, tanquam res agatur et nobis ipsis respondendi necessitas sit,
intueri
voluerimus, occurret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 32:1)
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