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rei publicae
laesae
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 201:2)
ut cum eum, qui sit caesus, occisum, eum, qui sit improbus, latronem, contraque eum, qui pulsavit, attigisse, qui vulneravit,
laesisse
dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 155:2)
non quia non ille optime, sed quia plurimum refert, qua in re et quo modo
laedat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 62:4)
praestatur hoc aliquando etiam dignationibus, ut libertatis nostrae ratio reddatur, ne quis nos aut petulantes in
laedendis
eis aut etiam ambitiosos putet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 68:1)
in quibus omnibus commune remedium est, ut ea, quae
laedunt
, non libenter tractare videaris nec in omnia impetum facias, sed in id quod expugnandum est, et reprehendens alia laude compenses:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 88:1)
nam ut medicis non apparentia modo vitia curanda sunt sed etiam invenienda quae latent, saepe ipsis ea, qui
sanandi
sunt, occulentibus, ita advocatus plura quam ostenduntur aspiciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 138:1)
nam quae fortia dum dicuntur videbantur, stulta cum
laeserunt
vocantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 157:4)
singulos modo, modo uniuersos
laedere
;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 84장2)
Nam me quidem ex animi mei sententia nulla oratio
laedere
potest:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장47)
Ad hoc milites benigne appellare, multis rogantibus, aliis per se ipse dare beneficia, inuitus accipere, sed ea properantius quam aes mutuum reddere, ipse ab nullo repetere, magis id laborare, ut illi quam plurimi deberent, ioca atque seria cum humillimis agere, in operibus, in agmine atque ad vigilias multus adesse, neque interim, quod praua ambitio solet, consulis aut cuiusquam boni famam
laedere
, tantummodo neque consilio neque manu priorem alium pati, plerosque antevenire.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 96장2)
Nec desperaveris etiam diutinos aegros posse
sanari
, si contra intemperantiam steteris, si multa invitos et facere coegeris et pati.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 25 2:5)
Quid, quod haec oratio, quae
sanandis
mentibus adhibetur, descendere in nos debet ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 4:5)
apertis ac propitiis auribus recipitur et in praecordia ima descendit, eo ipso gratiosa, quo
laedit
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 7:3)
Non quicquid nos offendit, et
laedit
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 19:3)
Protinus enim delectat, dum
sanat
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 9:4)
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