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Qui cum
sapientibus
graditur,
sapiens
erit; amicus stultorum malus efficietur.
지혜로운 이들과 어울리는 이는 지혜로워지고 우둔한 자들과 사귀는 자는 해를 입는다.
(불가타 성경, 잠언, 13장20)
Qui invenit mulierem
bonam
, invenit
bonum
et hausit gratiam a Domino.
아내를 얻은 이는 행복을 얻었고 주님에게서 호의를 입었다.
(불가타 성경, 잠언, 18장22)
Melius
est nomen
bonum
quam unguenta pretiosa, et dies mortis die nativitatis.
명성이 값진 향유보다 낫고 죽는 날이 태어난 날보다 낫다.
(불가타 성경, 코헬렛, 7장1)
Est
sapiens
animae suae
sapiens
, et fructus sensus illius super corpus suum.
사람의 삶은 이미 날수가 정해져 있지만 이스라엘의 날수는 헤아릴 수 없다.
(불가타 성경, 집회서, 37장25)
Iesus autem dixit ei: " Quid me dicis
bonum
? Nemo
bonus
, nisi unus Deus.
그러자 예수님께서 그에게 이르셨다. “어찌하여 나를 선하다고 하느냐? 하느님 한 분 외에는 아무도 선하지 않다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 10장18)
Dixit autem ei Iesus: " Quid me dicis
bonum
? Nemo
bonus
nisi solus Deus.
그러자 예수님께서 그에게 이르셨다. “어찌하여 나를 선하다고 하느냐? 하느님 한 분 외에는 아무도 선하지 않다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 18장19)
Bonus
homo de
bono
thesauro cordis profert
bonum
, et malus homo de malo profert malum: ex abundantia enim cordis os eius loquitur.
선한 사람은 마음의 선한 곳간에서 선한 것을 내놓고, 악한 자는 악한 곳간에서 악한 것을 내놓는다. 마음에서 넘치는 것을 입으로 말하는 법이다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 6장45)
et mutari non poterit, id est nec
melius
malo nec peius
bono
. Quod si mutaverit, et ipsum quod mutatum est et illud pro quo mutatum est, consecratum erit Domino.
그러므로 그것을 다른 것으로 대신하지 못한다. 좋은 것을 나쁜 것으로, 또 나쁜 것을 좋은 것으로 바꾸지 못한다. 짐승을 짐승으로 바꾸면, 본래의 것과 바꾼 것, 둘 다 거룩하게 된다.
(불가타 성경, 레위기, 27장10)
Aut facite arborem
bonam
et fructum eius
bonum
, aut facite arborem malam et fructum eius malum: si quidem ex fructu arbor agnoscitur.
“나무가 좋으면 그 열매도 좋고 나무가 나쁘면 그 열매도 나쁘다. 나무는 그 열매를 보면 안다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 12장33)
" Quid me interrogas de
bono
? Unus est
bonus
. Si autem vis ad vitam ingredi, serva mandata ".
그러자 예수님께서 말씀하셨다. “어찌하여 나에게 선한 일을 묻느냐? 선하신 분은 한 분뿐이시다. 네가 생명에 들어가려면 계명들을 지켜라.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 19장17)
Qui
sapit
diem, Domino
sapit
; et, qui manducat, Domino manducat, gratias enim agit Deo; et, qui non manducat, Domino non manducat et gratias agit Deo.
특정한 날을 중시하는 사람도 주님을 위하여 중시하는 것이고, 아무것이나 먹는 사람도 하느님을 위하여 먹는 것입니다. 사실 그는 먹으면서 하느님께 감사를 드립니다. 그리고 가려 먹는 사람도 주님을 위하여 가려 먹으면서 하느님께 감사를 드립니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 14장6)
Bona
bonis
creata sunt ab initio, sic peccatoribus
bona
et mala.
맹수의 이빨과 전갈과 독사와 불경스러운 자들에게 벌을 내려 파멸시키는 칼,
(불가타 성경, 집회서, 39장30)
Speculator autem: " Contemplor, ait, cursum prioris quasi cursum Achimaas filii Sadoc ". Et ait rex: " Vir
bonus
est et nuntium portans
bonum
venit ".
파수꾼이 다시 “제가 보기에 앞에 달려오는 사람의 모습은 차독의 아들 아히마아츠가 달리는 모습 같습니다.” 하고 알리자, 임금이 말하였다. “그는 좋은 사람이니 기쁜 소식을 가지고 올 것이다.”
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 18장27)
bonae
vitae numerus dierum,
bonum
autem nomen permanebit in aevum.
그러므로 내 말을 존중하여라. 온갖 부끄러움을 간직하는 것은 좋지 않고 모든 일이 모두에게 진실되이 평가를 받는 것도 아니다.
(불가타 성경, 집회서, 41장16)
Bonum
est autem aemulari in
bono
semper, et non tantum cum praesens sum apud vos,
남들이 좋은 뜻으로 열성을 기울여 주는 것은 언제나 좋은 일입니다. 내가 여러분과 함께 있을 때에만 그런 것이 아닙니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 4장18)
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