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De balneis calidis, in quo situ et natura
soli
emanare soleant, non satis quaesitum est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 98:1)
Quinetiam excrementa animalium non recentia manifeste habent calorem potentialem, ut cernitur in impinguatione
soli
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 126:2)
3. Per calefactionem omnigenum corporum (hoc est, mineralium, vegetabilium, partium exteriorum animalium, aquae, olei, aeris, et reliquorum) ex approximatione
sola
ad ignem aut aliud corpus calidum, rejice omnem varietatem sive subtiliorem texturam corporum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 199:1)
Si quis enim accipiat ramum tenerum et vegetum arboris, atque illum reflectat in aliquam terrae particulam, licet non cohaereat ipsi
solo
, gignit statim non ramum, sed radicem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 282:4)
Quare illud eveniebat, ut si globulus ille esset minusculus (pro ratione concavi), reciperet se aer in locum minorem, et contruderetur
solum
, non extruderetur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 423:5)
Instrumenta autem hujus motus, non
sola
certe, sed potentissima, aut saltem frequentissima, sunt calor et frigus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 445:6)
Neque assimilatio ista, aut generatio simplex, fit
solum
in corporibus animatis, verum et inanimata ex hac re participant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:15)
In pulvere sulphuris
solius
immissi in sclopetum cum pila, et admoto igne, non emittitur pila;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:14)
Habemus enim calorem ignis, qui caloribus
solis
(prout ad nos deferuntur) et caloribus animalium quasi infinitis partibus potentior est et intensior.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 482:4)
Verum nec difficultas
sola
laborque quem homines subeunt in veritate invenienda, nec quae ex ea inventa cogitationibus imponitur captivitas, mendaciis favorem conciliat, sed ipsius mendacii naturalis (utcunque corruptus) amor.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 1:6)
Verum utcunque in depravatis hominum iudiciis et affectibus haec ita se habent, veritas tamen (qua
sola
se iudicat) docet veritatis inquisitionem, quae eam proci instar demeretur, veritatis cognitionem, quae praesentem eam sistit, et veritatis receptionem cum assensu, quae est ipsius fruitio et amplexus summum esse humanae naturae bonum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 1:16)
Primum est cum controversiae materia levior est, nec tanta contentione quanta circa eam excitatur digna, contradictione
sola
inflammata.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:17)
Secundum quod in ancipites cogitationes animos complurium coniiciant, qui fortasse alias cooperaturi fuissent et studio suo rem promoturi, unde sine socia et amica opera ad fines suos
solus
quis ambulet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 7:13)
Non enim facile quis irriget
solum
si prius stagni alicuius receptaculum interveniat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VIII. DE NUPTIIS ET COELIBATU 1:14)
Id autem fieri non potest sine munere aliquo publico et potestate, veluti
solo
superiore et elevato.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 3:7)
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