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est et in
incessu
pars non temnenda decoris:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 60:6)
non illic quisquam sollertius alter exprimit
incessus
vultumque sonumque loquendi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 71:2)
sic noster haerens sermo lingua debili balbutit et modis laborat
absonis
, sed si superno rore respergas iecur et spiritali lacte pectus inriges, vox inpeditos rauca laxabit sonos.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.14)
"his placet adsuetas bello iam tradere palmas nexibus, his rigidas nodis innectier ulnas, ut mitra caesariem cohibens aurata virilem conbibat infusum croceo religamine nardum, post inscripta oleo frontis signacula, per quae unguentum regale datum est et chrisma perenne, ut tener
incessus
vestigia syrmate verrat sericaque infractis fluitent ut pallia membris, post inmortalem tunicam quam pollice docto texuit alma Fides, dans inpenetrabile tegmen pectoribus lotis, dederat quibus ipsa renasci, inde ad nocturnas epulas, ubi cantharus ingens despuit effusi spumantia damna Falerni in mensam cyathis stillantibus, uda ubi multo fulcra mero veterique toreumata rore rigantur?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 195)
Dixit, et avertens rosea cervice refulsit, ambrosiaeque comae divinum vertice odorem spiravere, pedes vestis defluxit ad imos, et vera
incessu
patuit dea.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 26:1)
Adiuvat
incessu
tacito progressus et aram suppliciter venerans demisso lumine Turnus tabentesque genae et iuvenali in corpore pallor.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 11:3)
si dicentis erunt fortunis
absona
dicta, Romani tollent equites peditesque cachinnum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 4:11)
primum aedificas, hoc est longos imitaris, ab imo ad summum totus moduli bipedalis, et idem corpore maiorem rides Turbonis in armis spiritum et
incessum
:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:18)
et sane quis mente vel declamantis habitum vel orantis vocem,
incessum
, pronuntiationem, illum denique animi et corporis motum, sudorem, ut alia praeteream, et fatigationem, audiente uno:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 98:3)
fortasse corpus vulsum, fractum
incessum
, vestem muliebrem dixerit mollis et parum viri signa, si cui (cum signum id proprie sit, quod ex eo, de quo quaeritur, natum sub oculos venit) ut sanguis e caede, ita illa ex impudicitia fluere videantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 91:3)
et aliquando tamen eorum non oratio modo, sed vita etiam, vultus denique,
incessus
, habitus recte incusari solet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 327:2)
nam meo quidem indicio illa est urbanitas, in qua nihil
absonum
, nihil agreste, nihil inconditum, nihil peregrinum neque sensu neque verbis neque ore gestuve possit deprehendi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 215:1)
conveniet etiam ambulatio quaedam immodicas laudationum moras, quanquam Cicero rarum
incessum
neque ita longum probat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 273:1)
neque eadem in voce, gestu,
incessu
, apud , senatum populum, magistratus, privato, publico iudicio, postulatione, actione similiter decent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 297:3)
quod syllabae nostrae in B litteram et D innituntur adeo aspere, ut plerique non antiquissimorum quidem, sed tamen veterum mollire temptaverint non solum aversa pro abversis dicendo, sed et in praepositione B litterae
absonam
et ipsam S subiiciendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 198:2)
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